Episodio 9 – ¿Qué quiere realmente tu alma, por qué está aquí y cómo encuentras tu misión de vida?

De niña, Amina sentía un llamado y creía que quizá iba a ser famosa, una superestrella. Hoy reconoce al ego por sus prisas, y la voz del alma como una brisa tranquila. Pål-Esben describe el alma como una esfera de energía del tamaño de nuestro sistema solar, y este planeta como la universidad de élite de las almas, donde tus desafíos son tu tesis doctoral.

En este noveno episodio, Amina y su maestro y guía, Pål-Esben Wanvig, hablan del noveno de los 9 pilares para encontrar el Camino del Corazón: convertirse en un maestro en comprender y vivir los deseos y la misión de vida de tu alma. Exploran por qué el alma elige encarnar, cómo nos habla a través de las emociones primarias y por qué tantas personas sienten un vacío y un anhelo después de los 40. Este episodio forma parte de «El viaje hacia la autorrealización», un pódcast sobre el viaje más valiente que un ser humano puede emprender: el viaje de regreso a ti mismo.

Este episodio es una traducción al español de nuestro original en noruego, con las voces de los avatares digitales de Pål-Esben y Amina.

En este episodio

• El llamado que Amina sentía de niña, y su búsqueda a través de la religión, el tarot, el reiki y la astrología
• Por qué todas las respuestas están dentro de nosotros, y cómo las herramientas se vuelven un juego cuando oyes la voz del alma
• El alma como una gigantesca esfera de energía, y por qué elige este planeta, la universidad de élite de las almas
• Los puntos de cristalización del nacimiento y la muerte, y las tareas de aprendizaje que el alma establece entre ambos
• El lenguaje del alma, que son las emociones primarias, y cómo distinguir las prisas del ego de la brisa tranquila del alma
• Cambiar de perspectiva ante la enfermedad, el burnout y la pérdida, y por qué nadie tiene que lograrlo solo
• Cómo se interrumpe en la infancia el contacto directo con el alma, el vacío que suele aparecer después de los 40 y el viaje épico del alma
• Las palabras de sabiduría de Amina: escuchar tu pasión y buscar posibilidades en lugar de limitaciones

Este pódcast es para ti si:

• Buscas una profundidad real en tu práctica espiritual
• Quieres comprenderte en un nivel más fundamental
• Sientes curiosidad por el chamanismo, pero te cansa la espiritualidad «new age» superficial
• Has tomado muchos cursos alternativos, pero sigues sintiendo que falta algo
• Sientes un anhelo interior de libertad, amor y plenitud

En una época en la que tantas personas se pierden en métodos externos y en promesas de soluciones rápidas, este pódcast te invita a volver al único lugar donde se encuentran las verdaderas respuestas: tu propio corazón.

Escúchalo arriba o lee la conversación completa a continuación.

Transcripción

Te damos la bienvenida de corazón al pódcast «El viaje hacia la autorrealización», una travesía chamánica primordial de regreso a tu verdadera naturaleza. Este pódcast es una colaboración con nuestra revista favorita, la revista noruega de salud y estilo de vida Medium, y está dedicado a explorar el viaje más valiente que un ser humano puede emprender: el viaje de regreso a uno mismo. Acompañamos a Amina, estudiante de la Escuela Chamánica Yggdrasil, mientras atraviesa un profundo proceso de desarrollo chamánico primordial junto a su guía y maestro, Pål-Esben. Es un recorrido de descubrimiento, crudo y sin filtros, hacia la verdadera alegría de vivir, un sentido más profundo y una vida que de verdad da gusto vivir.

Este episodio es una traducción al español de nuestro original en noruego, con las voces de los avatares digitales de Pål-Esben y Amina.

El tema de hoy: el alma y la misión de vida

Pål-Esben: ¡Bienvenida de corazón a un nuevo episodio, Amina!

Amina: ¡Muchas gracias, igualmente, Pål-Esben!

Pål-Esben: Y a ti, que nos escuchas, también te damos la bienvenida de corazón, porque hoy vamos a hablar de un tema muy, muy emocionante que tiene que ver con el alma, y con cómo entendemos por qué el alma está aquí. ¿Cuáles son los deseos del alma? ¿Por qué encarnamos? ¿Cuál es mi misión de vida, y cómo la encuentro? Es un tema gigantesco para tratarlo en poco tiempo, y esperamos llegar a algo que te inspire a ti, que nos escuchas, y que te dé más comprensión y ayuda en tu vida diaria. Porque ese es nuestro objetivo. No lo hacemos por nosotros, aunque nos parece muy divertido tener nuestras conversaciones, Amina. Lo hacemos para inspirarte a ti, que nos escuchas, con la experiencia, la comprensión profunda y las observaciones que hemos reunido.

Para empezar, Amina: antes de comenzar tu verdadero viaje de desarrollo, es decir, este profundo viaje de desarrollo chamánico primordial en torno al cual gira este pódcast, ¿qué pensabas de tu alma? ¿Qué era tu alma, por qué está aquí el alma, por qué estás tú aquí, y cuál era tu misión de vida?

Un llamado sin nombre

Amina: Podemos ir un poco más atrás. Recuerdo que ya de niña sentía que tenía algo que me gusta llamar un llamado. Había algo más profundo en mí que no entendía, la sensación de que había algo que yo tenía que hacer aquí. De niña no podía pensarlo de esa manera, pero había algo más grande en mí, algo más que tenía que explorar, aunque nunca entendí qué. Cuando era pequeña, creía que esa sensación significaba que quizá iba a ser famosa o una superestrella, porque sentía que tenía un lugar en el escenario o algo así. Y además tenía muy poca confianza en mí misma y muy baja autoestima, así que no lograba entender del todo qué podía ser eso.

A medida que fui creciendo, busqué muchísimo fuera de mí. Busqué en distintas religiones para encontrar mi llamado y mi hogar, y cada vez creía que lo había encontrado, porque era muy bonito y muy lindo, y me hacía sentir muy bien por dentro, porque había encontrado un lugar al que pertenecer. Pero luego fui entendiendo cada vez más: no, tampoco es exactamente esto. Tampoco es exactamente esto. Entonces dejé atrás la religión y conocí lo esotérico, es decir, más espiritualidad. Hay algo más entre el cielo y la tierra. Quizá no haya un Dios que gobierne allá arriba y lo dirija y lo arregle todo, con cielo e infierno y todo eso, pero sí hay algo más. Empecé a trabajar con cartas del tarot y pensé que aquí estaba pasando algo. A eso me dediqué muchos años antes de sumergirme en otras cosas. Era una especie de tarotista a escondidas, si se le puede llamar así. Después hice un curso de sanación con reiki y sentí que sí, esto iba más conmigo. Pero en esos distintos cursos y caminos que tomé no había una base sólida. De algún modo no llegaba a ese nivel, ni a esas partes de mí que en realidad quizá eran las que gritaban más fuerte.

Fue al conocerte a ti y a la Escuela Chamánica Yggdrasil, donde el autodesarrollo y el desarrollo espiritual se entrelazaban, cuando empecé a quitarme las capas que no soy, para poder ver más de lo que realmente soy. Y es bastante interesante, porque llevo muchos años trabajando con la astrología, y he visto qué camino es más probable que esté destinada a recorrer. Uno siempre tiene libre albedrío y esas cosas. Pero he entendido cada vez más que todo se queda en teoría si uno no recorre el camino, el camino basado en la experiencia. Y lo interesante del chamanismo Yggdrasil es que, en realidad, tampoco hace falta que te lean tu carta natal, porque lo vas sintiendo cada vez más dentro de ti. Así que quizá esa es una breve explicación de mi camino hacia todo esto: conocer cada vez mejor quién soy. Para mí, se siente como algo que llega de forma muy natural cuando empiezo a quitarme cada vez más de lo que no soy.

Todas las respuestas están dentro de nosotros

Pål-Esben: Sí, y así es en realidad. Porque todas las respuestas están dentro de nosotros. Absolutamente todas las respuestas están dentro de nosotros. Más adelante vamos a hablar un poco del alma y de cómo ocurre la encarnación, pero todas las respuestas ya están en nosotros. La chispa divina está en nosotros. Toda la comprensión profunda, todo el conocimiento, todo está guardado en lo más hondo de nosotros. Hablamos del aspecto de nosotros que está más allá del tiempo y del espacio, que también podemos llamar la chispa divina, y que uno toca el día en que vive una experiencia de unidad y de iluminación. Pero este conocimiento, esta voz en lo más profundo de nosotros, está muy embotado. Tiene alrededor muchísimas capas, que se nos han ido grabando en esta vida: a través de la crianza, a través de las improntas, a través de la religión, a través de todo. Y sobre todo a través de ese estrés y ese caos de locos que es nuestra sociedad. Hay tanto ruido en nuestros oídos, en nuestros sentidos y en nuestro sistema emocional que es increíblemente, increíblemente difícil escuchar esta voz sutil que llevamos dentro, que en realidad tiene el conocimiento y la comprensión profunda que necesitamos para orientarnos en esta vida sin sufrimiento.

Eso es lo que vas notando cuando empiezas un profundo camino de desarrollo: ya no necesitas tantos factores externos que te digan por qué estás aquí y qué tienes que hacer. Y no digo nada negativo del tarot, la astrología y otros sistemas que pueden ayudar a una persona. Son muy buenos para empezar. Porque cuando alguien acude a ti y recibe un horóscopo astrológico, se hace una idea del hilo conductor. Al principio puede ser de mucha ayuda, como lo fue para mí cuando empecé mi viaje hace muchos, muchos años, en los viejos tiempos. Cuando pasamos de los 50, empezamos a usar expresiones como «en los viejos tiempos». A veces pienso: ¿qué se siente haber pasado de los 50? Yo todavía me siento como de 35.

De la astrología a la certeza interior

En los viejos tiempos, cuando empecé mi profundo viaje de desarrollo, andaba por todas partes. Iba de un curso a otro. Viajé a Estados Unidos y a Hawái, busqué a los mejores sanadores, aprendí reiki y toda clase de cosas que me encontraba por el camino. Y, por supuesto, al principio la astrología era muy, muy emocionante. Cuando alguien me decía: «Ah, ahí tienes tu planeta, y ahí tienes tu Quirón. Quirón muestra esto y aquello», yo pensaba: «Ah, esto me muestra por qué estoy aquí». Pero fue cuando empecé a ir cada vez más hondo en las capas cuando encontré cada vez más de estas respuestas en mí mismo. Así que hoy ya no miro ni mi horóscopo ni los tránsitos, porque lo siento por dentro. No necesito que nadie más me lo diga, y tampoco necesito una computadora que calcule un horóscopo para decirme qué está pasando en este sistema que me rodea, ya sean planetas o aspectos más metafísicos. Lo percibo, y sé lo que es, porque estoy en contacto con esta chispa divina, que representa nuestra alma y la voz del alma.

Y esa es una de las cosas que deseamos cuando recorremos un profundo viaje de desarrollo como el que tú elegiste: sí, tenemos muchas herramientas a nuestro alrededor, y las herramientas no tienen nada de malo, pero con el tiempo vemos que ya no las necesitamos, porque sentimos las respuestas dentro de nosotros. El día en que uno empieza a sentir estas respuestas dentro de sí y a estar en contacto con esta voz, la vida empieza a cambiar de manera bastante radical. Porque entonces uno sabe qué es lo correcto. Uno sabe con toda seguridad qué es lo incorrecto. Y esta voz se vuelve cada vez más nítida, cada vez más clara, cada vez más fuerte, cuanto más se acerca uno a esta chispa o a este núcleo dentro de sí. Ese es uno de los grandes objetivos cuando acompañamos a una persona en un profundo viaje de desarrollo: llegar al punto en que es independiente, en que no necesita las herramientas que la rodean, pero puede usarlas si le parece emocionante. Uno no necesita tener a alguien que le lea las cartas del tarot cada mes o cada año, ni a un astrólogo que le haga el horóscopo, porque lo siente uno mismo. Pero de vez en cuando es divertido mirar los tránsitos y pensar: «Esto lo siento… ¡guau!, aquí veo el tránsito entre mi sol y Quirón, sea lo que sea. ¡Guau, eso lo siento!». Y eso, por supuesto, está en un plano completamente distinto. Supongo que tú también empiezas a estar cada vez más en contacto con eso, Amina: con esta voz, con la que usas las herramientas como herramientas, pero ya no dependes de ellas para que te digan qué eres, adónde tienes que ir y qué decisiones deberías tomar.

Cuando las herramientas se vuelven un juego

Amina: Sí, es completamente cierto, y cada vez se vuelve más emocionante. Casi es un poco más emocionante usar estas herramientas ahora, ya sean las cartas del tarot, las runas o los tránsitos y la astrología. Ahora es casi más emocionante, porque puedo reconocer: sí, claro, esto resuena mucho. O las veces en que veo que la forma en que antes habría leído estas cartas, la carta natal o las runas no resuena ahora. Entonces tiene que significar otra cosa. Y esto ya no tiene que ver con que no esté de acuerdo con lo que sale. Porque al principio, cuando trabajaba con las cartas del tarot, era: «No, no quiero esas cartas, las vuelvo a sacar, seguro que está mal». Así que se vuelve un poco más emocionante cuanto más firme estoy en mí misma. Y, por supuesto, sigo pensando que es muy importante recibir retroalimentación de ti o de otros compañeros de estudios sobre las runas que saco: «Esta la saqué para esta fase, y esto es lo que pienso. ¿Tú qué piensas?». Es lindo recibir algunos aportes. Pero es como dices, al menos esa es mi experiencia: cuanto más logro acallar el ruido que hay en mi cabeza, más fácil me resulta oír mi verdadera voz, o la voz de mi alma. Y, por supuesto, hay días y épocas más fáciles que otros. Entonces tengo que mirar: ¿se me ha acumulado demasiado ruido últimamente, de modo que me cuesta un poco más oír a mi yo más íntimo? Pero eso también es divertido: ir descubriendo hasta dónde he dejado crecer el ruido antes de volver a reiniciarme.

Porque también siento que esto tiene fecha de vencimiento. No es que ahora ya vi la luz y listo. No, tengo que mantener las buenas rutinas y la forma de vivir para seguir teniendo acceso a ello.

¿Qué es el alma?

Pål-Esben: Perfecto. Y veamos un poco qué es la voz del alma. Suena muy solemne. Dicho de forma sencilla, es la manera en que el alma se comunica con nosotros. Pero primero, un poco sobre qué es el alma.

Si queremos usar una imagen, podemos imaginar que el alma es una gigantesca esfera de energía hecha de conciencia. No tiene tamaño físico, pero si queremos hacernos una idea de lo enorme que es el alma, podemos decir que tiene el tamaño del sistema solar en el que vivimos. Imagina una esfera de energía así de grande. Algo gigantesco. Eso eres tú. Eso es lo que realmente eres. Y lo que le da vida a tu alma y la anima es lo que podemos llamar la fuente, Dios, la Fuerza Creadora. Tiene muchos nombres: es lo que lo ha creado todo. Eso le da vida a tu alma, que a su vez le da vida a tu cuerpo físico. Es decir, es algo gigantesco, y eso es lo que en realidad somos. Es nuestra verdadera naturaleza.

Entonces el alma elige crear experiencias en un escenario en el que puede experimentar lo que es, y lo que en realidad no es. Donde está tu alma, lo que al principio llamé tu núcleo, por supuesto no existen ni el tiempo ni el espacio. Todo existe aquí y ahora. Y el alma tiene el deseo de crear experiencias, y cuando elige encarnar o crear una vida en una existencia física, elige algo que en realidad es muy, muy complejo y difícil. Imagina: cuando estás plenamente en contacto con tu alma y eres tu alma, en realidad no hay limitaciones. ¿Hay limitaciones? Sí, por supuesto que hay limitaciones, pero ninguna que los seres humanos podamos imaginar. Estás en todas partes, estás conectado con todo. Y entonces tu alma, tú, lo que realmente eres, realmente ha elegido decir: «Bueno, ahora sí que me voy a buscar un desafío de verdad». Y entonces se elige uno de los desafíos más difíciles que un alma puede elegir asumir.

¿Y por qué lo hacemos? Pues para encontrar nuevas experiencias, para aprender, para crecer. Es decir, se trata de evolución. Porque la evolución, como vemos, es la clave de todo el universo en el que vivimos. Expansión y evolución, desde el universo hasta las galaxias y nuestro planeta: todo tiene que ver con la evolución y el crecimiento. Y la manera que tiene el alma de hacer su evolución es elegir ámbitos donde encontrar nuevas experiencias, para poder crecer, para poder observar las cosas desde otros puntos de vista. Y el alma puede hacerlo en muchísimos escenarios distintos. Uno de esos escenarios es, por ejemplo, lo que llamamos encarnar. Qué es realmente la encarnación lo veremos en un episodio más adelante. En realidad es algo muy distinto de lo que la mayoría cree.

El alma elige su escuela

El alma puede elegir manifestar la vida en muchos escenarios distintos. Un escenario fácil para que el alma manifieste su vida puede ser elegir otra raza, es decir, otro lugar del universo, donde uno tiene contacto con su núcleo desde el principio. Allí uno tiene, por ejemplo, una existencia física o físico-energética, y al mismo tiempo pleno contacto con su alma, con su conocimiento y su comprensión profunda. Entonces, claro, uno puede hacer cosas más espectaculares de las que podemos hacer los seres humanos en nuestra camisa de fuerza del tiempo y el espacio. Pero no es el mismo desafío que ponerte en una situación en la que literalmente no tienes contacto con tu comprensión profunda ni con tu conocimiento. Eso es lo que yo llamo nuestra camisa de fuerza, en la que estamos limitados por el tiempo y el espacio. Eso sí que es un verdadero desafío.

Se podría decir que, si el alma puede elegir entre muchas escuelas distintas cuando va a encarnar, este planeta, Gaia, Terra, donde estamos, es una de las escuelas más difíciles y exigentes a las que se puede llegar para crear experiencias. Es la universidad de élite entre las escuelas que pueden elegir las almas. Eso significa que tu alma, la tuya, que nos escuchas, ha venido aquí porque no es ninguna principiante. Un alma principiante, por así decirlo, que no tiene tanta experiencia, normalmente elige al principio las llamadas encarnaciones más fáciles, en las que sigue en contacto con su fuente divina y con todo el conocimiento y la comprensión profunda, y puede transportarse a cualquier lugar del universo sin ningún problema. Entonces uno entra en una de esas razas de extraterrestres que tienen naves espaciales y lo que sea, que están conectados y que entienden de qué se trata. Pero este planeta es uno de los lugares más difíciles y exigentes para encarnar, y solo las almas más desarrolladas, por así decirlo, pueden elegir encarnar aquí. Así que yo veo nuestro planeta como la universidad de élite de las almas, y ahí es donde estamos tú y yo, y tú también, que nos escuchas.

Tu doctorado ya está en marcha

Y podemos pensar: sí, puede ser difícil vivir en este mundo caótico en el que vivimos, en este planeta. Sí, lo es. Pero, después de todo, estás en la universidad. Tu alma está haciendo su doctorado. Y entonces no está pensado para que te quedes tirado en la playa tomando piña colada a sorbitos, comiendo a más no poder y sin hacer nada. Tu alma ha establecido desafíos en tu vida, y esos desafíos se pueden ver como el trabajo del doctorado. Y el doctorado en sí lo completas con éxito el día en que te liberas de la camisa de fuerza. Eso es lo que llamamos iluminación espiritual y autorrealización. El día en que uno logra liberarse de la camisa de fuerza, obtiene la calificación máxima en su doctorado, y a partir de ahí tiene total libertad para hacer lo que quiera, porque ha aprobado una de las tareas de aprendizaje más difíciles del alma.

Dicho de otro modo, tu alma, Amina, y la tuya, que nos escuchas, y la mía, lo eligieron por sí mismas, porque eres lo que eres: eres tu alma. Eligieron venir a este planeta para pasar por una escuela que es una de las más difíciles y exigentes que un alma puede elegir. Y eso dice mucho de ti.

Los puntos de cristalización: el nacimiento y la muerte

Lo que resulta un poco desafiante de asimilar es que tu alma, antes de encarnar o de manifestar su forma como ser humano, establece sus temas de aprendizaje. En qué quieres involucrarte, qué quieres aprender, a partir de qué tipos de desafíos quieres aprender: eso se establece de antemano. No todo, pero sí los principales puntos de cristalización. El punto de cristalización más importante es el punto en el que empieza lo que llamas tu vida, y el segundo punto de cristalización más importante es tu salida, es decir, la muerte. Así que eso está más o menos establecido antes de que entres en un cuerpo físico. Ahora bien, la muerte no está fijada en una fecha exacta. Hay un margen de unos cuantos años, para antes o para después, pero no mucho: digamos que unos cinco años, para antes o para después. Porque hay ciertas cosas por las que el alma quiere pasar, y entre estos dos puntos de cristalización, el nacimiento y la muerte, establece ciertos escenarios con desafíos, que son precisamente nuestra tesis doctoral.

El lenguaje del alma son las emociones primarias

El alma se comunica contigo en un lenguaje relacionado con tus emociones primarias. Tu alma intenta todo el tiempo guiarte a lo largo de tu viaje, de tus estudios, de tu tesis doctoral, dándote impulsos sobre lo que es correcto hacer y lo que no conviene tanto hacer. Y las emociones primarias tienen que ver con la pasión, el entusiasmo, el amor, el valor, la gratitud y la empatía. Son ese tipo de emociones primarias, o lo que surge como emociones primarias cuando, por ejemplo, vives una vida humilde, en la que eres humilde. Tu alma te envía información a través de tus emociones primarias. Es decir: cuando haces algo con pasión, puedes tener la garantía de que estás en sintonía con tu alma.

El desafío aparece cuando tu alma te envía emociones primarias para inspirarte y ayudarte, y tú dices: «No, eso no lo quiero. Quiero hacer lo que yo quiera, porque eso es lo correcto para mí». Es algo que oigo con regularidad cuando acompaño a clientes y estudiantes. Oigo: «Lo hago porque es lo correcto para mí». Y pienso: ¿correcto para el ego y para las emociones secundarias, el control, la compulsión y el miedo? Definitivamente. ¿Correcto para tu alma? Definitivamente no. Y el día en que decimos «hago esto porque es lo correcto para mí», hay que hacerse la pregunta: ¿qué emociones son las que me llevan hacia eso? ¿Es miedo a no tener suficiente? ¿Es control? ¿O hay una pasión genuina en esto?

Y es bastante emocionante, y seguro que tú también lo notas: cuando empezaste tu profundo viaje de desarrollo conmigo, había bastantes emociones secundarias, como el miedo, y luego fuiste teniendo cada vez más acceso a lo que se llama emociones primarias. ¿Cómo lo viviste?

Las prisas del ego y la brisa del alma

Amina: Primero quiero decir algo sobre lo que dijiste ahí, eso de que algunas personas pueden ser un poco así: «Sí, pero es lo correcto para mí, me lo dice mi alma», o mi voz interior, o mi guía. Y desde afuera se puede ver que en realidad parece muy equivocado. Pero eso también es parte del desafío en el ambiente alternativo, porque oyes que la sabiduría vive dentro de ti, que solo tienes que escuchar, y entonces en realidad no sabes qué es lo que tienes que escuchar. Porque mi experiencia es que, cuanto más construye uno una identidad o una verdad en torno a la idea de que la verdad está dentro de uno, más fuerte grita el ego e intenta hacer pasar por la voz del alma algo que se le parece un poco, pero que no lo es del todo. También he tenido mucha experiencia con eso, cuando he sentido que sí, esto tiene que ser lo correcto, y luego me doy cuenta de que no, no lo es. Pero también me he dado cuenta de algo sobre las veces que viene del ego: entonces suelo tener muchísima prisa, o me estreso un poco. «Esto hay que hacerlo antes de las diez». Esa voz tiene prisa. En cambio, la voz del alma llega más como una brisa tranquila. Es muy firme y segura de sí, pero más tranquila. Pero me hiciste una pregunta, Pål-Esben. ¿Cuál era?

Pål-Esben: Sí, es que no me acuerdo de lo que digo.

Amina: No.

Pål-Esben: ¿Cómo fue al principio, cuando te movía sobre todo lo que llamamos emociones secundarias, como el miedo, el control y todo eso? ¿Y cómo se sintió cuando te fuiste orientando cada vez más hacia el lenguaje del alma, que tiene que ver con las emociones primarias: la pasión, el entusiasmo, el amor, la humildad y esas cosas? ¿Cómo lo viviste?

De la voz del miedo a la del alma

Amina: Bueno, como sabes, yo he tenido un trastorno de inestabilidad emocional de la personalidad, con el que he sido como una pelota zarandeada por todo lo que sentía, para bien y para mal: todas las situaciones de la vida, los encuentros con otras personas, etcétera. Hoy me cuesta un poco encontrar las palabras, porque esto es muy grande. Para mí ha ido muy rápido, pero al mismo tiempo se siente como si siempre hubiera sido como es hoy, así que a veces me cuesta un poco explicarlo. Pero antes me movía mucho más el miedo. Creía en el miedo, creía en la voz del miedo. Y en este viaje de desarrollo me he enfrentado todavía más a mis miedos más profundos, tanto a través de imágenes del tercer ojo como de sistemas de creencias que llevo dentro, que he visto con más claridad gracias al proceso de meditación que empecé el año pasado. Y es como si hubiera tenido que enfrentarme al miedo y a la oscuridad, y a todo lo que creía y que no es verdad, para liberarme todavía más.

Lo que vivo hoy es un poco interesante: a menudo puedo ver mi viejo software. Puedo ver el miedo, puedo ver el sufrimiento, según el día que sea y dónde estén los planetas, pero no siento que yo sea el miedo. Y aquí entran estas sensaciones esquizofrénicas. Puedo sentir, quizá en la meditación, que surge un pensamiento del que no alcanzo a apartarme a tiempo, y que quizá es un pensamiento importante para mi sanación. Entonces puedo creérmelo un par de segundos, y luego siento que mi cuerpo está un poco asustado, quizá con miedo, pero yo no tengo miedo. Y eso es lo esquizofrénico: siento que hoy estoy en un punto en el que puedo sentir distintas emociones humanas que vienen del ego, de la supervivencia y del miedo. Y a veces también llegan emociones que no está bien visto decir en voz alta: los celos, por ejemplo, o «uy, ahí dije una mentirita piadosa que me salió en piloto automático. ¿Por qué lo hice?». Cosas así, que también son importantes para mí. Pero entonces lo miro sin flagelarme, y aprendo de ello. Así que no sé si lo que dije tuvo algún sentido, pero no todo es igual de fácil de explicar.

La calma es la condición para el contacto

Pål-Esben: No es tan sencillo. Porque en nuestra sociedad a menudo estamos muy embotados. Nos mueven nuestras improntas, nos mueve la supervivencia, nos mueve todo este miedo y esta ansiedad que nos sirven en la tele y en el celular todo el santo día. Es que nos volvemos completamente locos de lo crónicamente estresado que está el sistema. Y cuanto más crónicamente estresado estás, menos contacto tienes con tu núcleo. Porque una de las condiciones para entrar en contacto con el núcleo, o con lo que realmente eres, es la calma: la quietud de la mente. Esa es una de las razones por las que el proceso de meditación que has aprendido es tan increíblemente, increíblemente importante. Uno aprende a calmar el sistema, para poder empezar a pensar con claridad y empezar a sentir estas emociones. Porque entonces uno logra distinguir cada vez mejor lo que está impulsado por el miedo y el control de lo que es la voz y el impulso genuinos del alma. Eso se nota enseguida, cuando la mente está lo bastante quieta. Pero es un desafío. No es algo que pase de la noche a la mañana, porque es algo que se cultiva.

Las tareas de aprendizaje entre el nacimiento y la muerte

Así que, si volvemos ahora al alma: hablamos un poco de los puntos de cristalización del alma. Tenemos un punto de entrada, que es lo que llamamos nacimiento, o la manifestación del cuerpo físico, que es la interfaz de usuario del alma hacia el mundo manifestado y material. Y luego tenemos el otro, nuestro punto de salida, que es la muerte. Y entre ambos tenemos lo que podemos llamar los temas o las tareas de aprendizaje del alma. Ahí el alma ha establecido de antemano ciertos desafíos, que son aquello con lo que venimos aquí a lidiar: no con control, miedo y odio, sino aprendiendo a manejarlo de una manera amorosa.

Solo por poner un ejemplo mío: mi burnout, que viví en 2003 y en el que estuve a punto de perder la vida, es uno de esos puntos de cristalización que mi alma ya había establecido antes de que yo llegara aquí. Por supuesto, entonces no lo entendía, y me tomó un tiempo entenderlo. Pero cuando veo cómo se fue gestando, simplemente tenía que pasar. Si no hubiera pasado entonces, habría pasado el año anterior o el siguiente. Era algo que simplemente estaba ahí, por el lugar donde elegí encarnar, por mis padres y por todas esas cosas. Y claro: al principio, cuando pasan cosas así, uno no lo ve como algo bueno ni como una tarea de aprendizaje. Entonces todo es sufrimiento, el mundo entero se derrumba, todo es horrible y todo es espantoso. Pero con el tiempo lo asumí e intenté sacarle el mejor partido. Es decir, cambié mi perspectiva sobre mi caída. Antes era: todo es una porquería, espantoso y horrible, ¿por qué me pasa esto a mí?, la culpa de que esto pase la tiene fulano o mengano. O sea, todo eso del miedo del ego. Es una perspectiva muy concreta, en la que sufrimos y estamos en la mentalidad de víctima. A medida que fui recorriendo mi proceso de desarrollo, estuve dispuesto a cambiar de perspectiva y decir: bien, ¿qué puedo aprender de esto? ¿Cómo puedo usar esto para convertirme en una mejor versión de mí mismo? ¿Cómo puedo usar esto para convertirme en una versión más feliz de mí mismo? ¿Cómo puedo usar esto para elegir en la vida cosas que me den más sentido? Y ese fue el comienzo de una de las tareas de aprendizaje más importantes que ha tenido mi alma.

He tenido varias más de las que no he hablado mucho. Por ejemplo, mi esposa y yo perdimos a nuestro hijo. Por supuesto, fue horrible, algo indescriptible. Podríamos haber elegido hundirnos en el sufrimiento durante el resto de esta encarnación, pero cambiamos de perspectiva sobre la tragedia y nos dijimos: bien, de alguna manera tenemos que salir de esto. Y con el tiempo pensé: ¿cómo puedo usar lo que he vivido para inspirar a otros padres que pasan por lo mismo, para que puedan encontrar el camino de salida de este sufrimiento? Es decir, cambié de perspectiva sobre estas caídas. Y así es como he atravesado lo que se puede llamar los temas o las tareas de aprendizaje de mi alma: tomar lo que es difícil, transformarlo, cambiar de perspectiva sobre ello y preguntarme qué posibilidades hay en esto.

«Los pájaros trinan alegres en los arbustos»

Y me gustaría leer algo que escribí en mi blog sobre una mujer aquí en Noruega a la que le habían diagnosticado un cáncer de mama triple negativo, una forma agresiva de cáncer de mama que, en su caso, no tenía cura. Su oncólogo le había dicho que le quedaba un mes de vida. Y ella describe lo que vivió de la siguiente manera, en uno de los periódicos de Noruega:

«Los pájaros trinan alegres en los arbustos. Antes no me fijaba en esas cosas. Hay algo en el empuje inexorable del día a día, la vida en la rueda del hámster, por así decirlo. Hay obligaciones por aquí y obligaciones por allá. Nunca hay quietud, siempre hay movimiento. Pero ahora es distinto. Ahora es como si la conciencia se detuviera en cada impresión de los sentidos, como si captara el mundo en su forma verdadera. Ahora camino por ahí oliendo las plantas y los árboles, simplemente disfrutando de lo que me rodea aquí y ahora. Esas pequeñas cosas se han vuelto mucho más importantes».

Así que este es un ejemplo de cambiar de perspectiva, que es de lo que estamos hablando. Es difícil: aquí estamos trabajando en nuestra tesis doctoral. Y aquí había una mujer a la que le había tocado uno de los escenarios más difíciles. Cómo llega uno a eso, cómo se enferma, no importa. Pero cuando uno está ahí, tiene una opción. Puede elegir entre hundirse en un sufrimiento sin fin y en la mentalidad de víctima, o intentar cambiarlo y ver: ¿qué cosa constructiva puede salir de esto? ¿Cómo puedo cambiar mi perspectiva al respecto? ¿Cómo puedo inspirar a otras personas y hacer algo positivo y constructivo con esto? Esto es lo que hace tan, tan difícil vivir en nuestra camisa de fuerza, en la forma manifestada de nuestro cuerpo, con nuestro ego, nuestra psique y nuestras improntas. Así que, cuando digo que el alma ha elegido una de las escuelas más difíciles, que es para las almas más desarrolladas, por así decirlo, lo digo literalmente. Y entonces llegamos a escenarios que son difíciles, pero tenemos una opción. Esa es nuestra tesis doctoral: tenemos la opción de decidir cómo nos relacionamos con ello.

Cuando dejé de ver la enfermedad como el enemigo

Antes creía que se trataba de curarme. Tengo muchas enfermedades y grandes problemas de salud fisiológicos que además son de origen genético, y al principio luchaba contra esto. Tengo que curarme y luchar: salud, no enfermedad. Veía la enfermedad como un enemigo, y el único objetivo era curarme de todo este lío, para poder empezar a vivir otra vez. Así que, si retrocedemos un par de pasos hasta ahí: mientras tuve esa actitud, no tuve ni la más mínima posibilidad. Y con el tiempo entendí que mi enfermedad estaba ahí como una oportunidad para entender cosas, aprender cosas, cambiar cosas y crecer, de maneras que sin ella no habrían sido posibles para mí. Y el día en que estuve dispuesto a cambiar esa perspectiva, empezaron a pasar cosas. Hoy, para mí, no se trata de curarme, porque eso no es importante en absoluto. Se trata de aprender, se trata de inspirar a otros, se trata de atravesar mi proceso. Pero la enfermedad ya no es el enemigo.

Lo mismo vale para ti. Cuando llegaste, tenías una ansiedad enorme. Diría que eres una de las personas que he conocido con más ansiedad. Te movía la ansiedad, y más adelante vamos a tener un episodio sobre la ansiedad y los demonios, sobre lo que realmente son, y sobre el proceso por el que pasamos. ¿Te reconoces en lo que estamos hablando aquí ahora?

Darle la vuelta a la fuerza del sufrimiento

Amina: Al 100 por ciento. Me reconozco mucho cuando se trata de mis grandes temas de aprendizaje: mi relación con los hombres, los hombres violentos, la manipulación, eso de meterme en relaciones equivocadas, y eso de la oscuridad, los demonios que no existen, la ansiedad, la inestabilidad emocional, todas esas cosas. Y también he tenido los grandes cambios, que he encontrado en un sufrimiento sin fondo, cuando estoy tan abajo que una cree que ya no puede caer más, y donde simplemente algo da la vuelta: no, aquí le doy la vuelta a la perspectiva. Hoy me doy cuenta de que he usado la fuerza de todo el sufrimiento en el que he estado. Digamos que esa fuerza es una esfera hecha de muchísimo sufrimiento. Y no la he revertido, sino que le he dado la vuelta para usarla como motor para otra cosa. Y lo he vivido, por paradójico que parezca, las veces en que de verdad estuve a punto de quitarme la vida. Han sido dos o tres veces en mi vida, y de repente algo dio la vuelta.

Y luego está aquella vez en que terminé en una situación de violencia con una pareja, en la que de verdad creí que iba a morir. Luché y luché y luché, y al final entendí: «Uy, mierda». Pero en ese momento, antes de desmayarme, llegó lo que se puede llamar la sabiduría, o el momento de revelación que tuve ahí: «¡Carajo!». Sí, ya sé que estoy diciendo malas palabras, pero eso fue lo que me salió. «¡Carajo, que no lo hayas entendido las tres veces anteriores, que haya tenido que llegar tan lejos!». ¡Que unos hijos tuvieran que crecer sin su madre porque una no se molestó en escuchar la voz del alma, que sí estaba ahí!

Pål-Esben: Así es, así es, así es.

Amina: Y ahora veo lo increíblemente importante que ha sido para mí todo esto: pasar por relaciones poco sanas, por una enfermedad crónica, por la inestabilidad emocional, por crisis de identidad, por las ganas de morir combinadas con una angustia ante la muerte increíblemente fuerte. Hay algo muy ambivalente en intentar quitarte la vida y, en otro momento, tenerle un miedo atroz a la muerte. Pero he visto lo importante que ha sido para mí y para mi viaje, porque me permite encontrarme con otras personas de una manera en la que no podría haberlo hecho si no hubiera pasado por esto.

Nadie tiene que lograrlo solo

Pål-Esben: Sí. Y si tengo que decir unas palabras sobre algo aquí, es que esto de lo que estamos hablando ahora también es un poco tabú. Tenemos que ser muy cuidadosos con esto, porque lo que espero es que tú, que nos escuchas, no malinterpretes a propósito lo que hacemos, sino que intentes poner buena voluntad al escuchar lo que tratamos de expresar. Porque aquí hablamos del arte de cambiar de perspectiva sobre lo que pasa en nuestra vida. Cuando algo ya pasó, la tarea de aprendizaje está en nuestra capacidad de cambiar de perspectiva al respecto, y esa es la tesis doctoral, o una parte de ella. Porque ahí está el crecimiento de la tarea de aprendizaje. Y si uno está enfermo y tiene grandes problemas, nadie espera que lo haga solo. Uno se pone muchísima presión encima. Digamos que estás en un burnout fuerte, en el que a menudo llega la depresión, quizá otras enfermedades, como resultado de un estrés crónico durante mucho tiempo, y estás completamente noqueado y no logras pensar con claridad. Entonces crees que ahora solo tienes que apretar los dientes y cambiar de perspectiva. Pero no es posible. Es posible, pero es extremadamente difícil, y muy pocos lo logran.

Por eso vivimos en una sociedad en la que tenemos a otras personas a nuestro alrededor. Para eso tenemos ayuda, siempre que estemos dispuestos a buscar ayuda profesional. Puede ser cualquiera, desde un médico hasta un psicólogo o un guía. O, Dios no lo quiera, ¡que termines con un chamán como nosotros dos! Pero ahí sí que se pone divertida la cosa, porque ahí de verdad se analiza a fondo la situación. Nuestra tarea, entonces, es intentar ayudar a quienes vienen a nosotros a entender lo que pasa, a entender las causas de fondo de lo que pasa, y a ver qué hacemos con las causas de fondo del problema, en lugar de quedarnos en los síntomas, que es lo que se suele hacer hoy en nuestra sociedad. También se trata de ver qué podemos aprender de esto y cómo podemos cambiar de perspectiva al respecto.

Por qué el descanso por sí solo no evita el próximo burnout

Por ejemplo, cuando uno cae en un burnout: lo habitual hoy en la sociedad, vayas a un psicólogo o a un médico, es que te digan que tienes que empezar a pensar de forma más positiva, que necesitas descansar, y que cuando te sientas bien otra vez, vuelvas al trabajo. Por supuesto, eso no tiene sentido en relación con aquello de lo que estamos hablando aquí. Porque lo que suele pasar entonces es que uno cae en el siguiente burnout, y en el siguiente, y en el siguiente, porque no ha entendido ni aprendido lo que necesita aprender. No ha entendido por qué cayó en el burnout, y no ha tomado conciencia de lo que necesita cambiar para no caer en un nuevo burnout. Así que, cuando alguien viene a mí con burnout, una de las partes más importantes no es ayudarlo a salir del burnout, que en realidad no es tan complejo. Es esto: ¿cómo logras vivir una vida en la que nunca vuelvas a caer en un burnout en esta encarnación? Ese es el verdadero arte.

Así que se trata de buscar ayuda, y de no creer que uno tiene que reinventar la rueda y arreglarlo todo solo. Ni tú ni yo habríamos podido arreglarlo todo solos si no hubiéramos buscado a alguien competente para ayudarnos: alguien que pudiera tomarnos de la mano y guiarnos paso a paso a través de lo que llamamos nuestro proceso de temas de aprendizaje. Esto se puede llamar de muchas maneras distintas, pero al menos estas son las palabras que nosotros usamos. Por un lado, puede ser muy, muy emocionante, y por otro, claro, desafiante. Pero cuando uno empieza a ver la luz otra vez, y el sol otra vez, puede ser: ¡guau! Como me pasó a mí cuando empecé a entender de qué se trataba mi burnout, en lugar de decir: «Dios mío, ¿por qué me pasa esto a mí?». Porque sin eso no estaría donde estoy hoy. Sin eso no estaría aquí sentado hablando contigo hoy. Sin eso no habría inspirado a miles y miles de personas a crear una vida mejor, a asumir más autorresponsabilidad por las decisiones que toman, a vivir en contacto con su corazón y a llegar a comprender los ritmos saludables de la naturaleza, que nos muestran la pauta: el camino de vuelta a una vida con sentido.

Probablemente hoy estaría muerto. Habría seguido como ingeniero, seguramente trabajando en Microsoft en algún lugar, trabajando de 16 a 18 horas al día, y al final habría caído fulminado. Porque si después de eso hubiera caído en otro burnout, se habría acabado todo. Así de cerca estuve de la muerte en 2003. Así que, al menos, así es como yo veo esto: ver lo que nos pasa como una oportunidad. Y uno puede elegir esa oportunidad. Uno puede ser destructivo ante ello y verlo desde la perspectiva del sufrimiento, o puede recibir ayuda para verlo desde una perspectiva constructiva y usarlo para algo que pueda ayudarle a uno mismo y a las personas que lo rodean. Eso también es una elección.

Una nueva perspectiva en un chasquido

Amina: Sí. A veces, en nuestras sesiones de acompañamiento, las veces que he estado muy hundida y te he dicho: «¡No, ahora todo está muy oscuro, Pål-Esben!», es casi como si chasquearas los dedos, y entonces salgo de eso de golpe, de alguna manera. Y lo que quiero decir es que me muestras una perspectiva muy directa, una perspectiva distinta, que soy capaz de seguir, y que tiene sentido para mí. Y definitivamente no habría llegado adonde estoy hoy, creo yo, si no hubiera recibido el acompañamiento que he recibido, y si no hubiera estado abierta a aceptar que no puedo con todo yo sola. Y lo que he aprendido de ti sobre cambiar de actitud y cambiar de perspectiva ha marcado de verdad un antes y un después, porque puedo aplicarlo a todo en la vida: bien, ¿cómo puedo ver esto desde otra perspectiva? Y es que uno, en realidad, siempre tiene una opción, aunque no siempre se sienta así. He estado en esas situaciones en las que digo: «No, aquí no tengo opción». Y luego la respuesta era: «Sí, sí la tienes». Y uno se va liberando cada vez más cuando se da cuenta de que tiene muchísimas más opciones de las que cree. No hace falta estar encadenado a situaciones, personas y vínculos negativos, y todo eso. No, no hace falta: muchas veces uno tiene muchas más opciones de lo que cree, aunque esto de las opciones también es un tema muy delicado. Porque el ego dice: «No, no tengo opción». El miedo dice: «Definitivamente no tengo opción». Las improntas que has recibido dicen: «Tú no tienes ninguna opción».

El alma sabe lo que puedes soportar

Pål-Esben: Y eso es parte de este desafío, de esta tesis doctoral que nos hemos propuesto. Tú, Amina, fuiste quien se expuso a esto, a venir a este mundo. Nadie más lo decidió. Tú, tu alma, decidiste venir aquí, nadie más. Y el día que lo entendí, pensé: ¡caramba! Sentía que esta alma mía era muy sadomasoquista. ¿Por qué me mete en estas cosas? Pues porque sabe que es algo que soy capaz de manejar. Tengo los recursos para manejarlo, tengo los recursos para buscar ayuda para manejarlo. Si no, el alma nunca habría querido exponernos a estas cosas. Así es como yo, como chamán, veo esto.

La línea directa de la infancia con el alma

Y para completar esta imagen, para completar nuestro desafío, nuestra tesis doctoral: cuando el alma decide entrar, es decir, primero ese punto de cristalización que es el nacimiento, se busca unos padres y todo lo que encaja, y entonces uno llega y nace como un niño. Desde ese momento y hasta más o menos los siete años, uno tiene un contacto muy profundo con su alma, un contacto muy directo con los aspectos del alma. Pero alrededor de los siete años, eso cambia. También puede empezar alrededor de los cinco o seis años, según cómo sean las improntas y el campo que lo rodea a uno, es decir, los padres, las personas con las que uno se encuentra, la guardería y todo eso. En esa etapa los niños también captan muchas de sus improntas de forma telepática, pero esa es otra historia para otra ocasión. Cuando uno llega más o menos a los siete años, de cinco a siete, o quizá algunos hasta los diez o doce, pero normalmente alrededor de los siete, llega a un punto en que las improntas empiezan a quedar muy grabadas. Y las improntas son lo que llamamos estar orientado al miedo: el control, tener miedo de las cosas, «así es como se hace», y uno tiene todos estos patrones de la sociedad y de los padres. Entonces uno llega a un punto en que este contacto con el alma, este contacto directo, más o menos se interrumpe. Claro que siempre queda un hilo fino ahí, porque si no, estarías muerto, pero el contacto directo se interrumpe.

Y es entonces cuando algo empieza a pasarle a este niño pequeño y lleno de alegría, que juega, chilla y grita de alegría por nada. Tengo una imagen en la que un niño lanza hojas al aire y chilla de alegría por eso. Cuando el niño empieza a llegar a los 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14 años, esto más o menos se termina. Entonces uno ya está en el mundo de los adultos, en su mundo marcado por las improntas, donde este acceso más o menos no existe. Y eso es así por diseño. Es decir, no es ninguna casualidad: es algo que el alma ha establecido, y así es como tiene que ser. Porque solo cuando cortas el contacto con el alma a través de las improntas en las que estás atrapado empieza la verdadera tesis doctoral. Porque entonces estás ahí, total y completamente, siendo lo que no eres. Es decir, eres una versión limitada de ti mismo: limitada por el tiempo y el espacio, limitada por un cuerpo, por un cerebro, por un ego, por un sistema de creencias, por la sociedad, por todo lo que te rodea. Entonces aumentas de forma bastante radical el nivel de dificultad de las tareas de aprendizaje. Y entonces uno pasa por sus tareas de aprendizaje más o menos completamente desconectado de su alma, más o menos en piloto automático, como vemos en la sociedad. A eso lo llamo la rueda del hámster: esa es mi palabra para eso.

El vacío que aparece después de los 40

Y luego pasa algo cuando uno empieza a cruzar los 40 o 45 años, normalmente, quizá los 50. Entonces empieza a surgir en las personas una sensación, sobre todo en las mujeres, que a menudo están mucho más en contacto con la naturaleza que los hombres: un vacío, un anhelo. Y uno no entiende qué es este vacío y este anhelo. Quizá uno lo tiene todo: tiene familia, hijos, está sano, tiene una cabaña en la montaña y otra junto al mar, tiene perro, un Volvo, lo que sea, y un buen trabajo. Uno tiene todo lo que la sociedad dice que hace falta para ser feliz. Y se siente totalmente infeliz. Siente que le falta algo, siente este vacío. Y no tienes idea de cuántas personas vienen a mí, sobre todo cuando han pasado de los 40, y me dicen exactamente esto: «En realidad tengo una buena vida, pero no entiendo por qué está ahí este vacío. Tengo un anhelo. No sé qué es ese anhelo, pero es algo que tengo que averiguar». Y cuando esto empieza a dar la vuelta, es una señal de que es hora de empezar a volver: volver a encontrar el alma y volver a tu verdadera naturaleza. Y si uno lo elige, entonces comienza lo que llamamos el viaje épico del alma.

El viaje épico del alma

Se podría decir que lo que viene antes también es épico, aunque quizá épico en un sentido un poco distinto. Pero el viaje épico es el camino de vuelta a tu alma, el camino de vuelta a la liberación, el camino de vuelta a lo que está más allá del tiempo y del espacio, donde uno vuelve a tener pleno contacto con su alma antes de morir. Esa es la clave de todo esto. Esa es precisamente la tesis doctoral en una de las escuelas más desafiantes, difíciles y exigentes en las que un alma puede elegir encarnar. Y es espectacular. El día que entendí esto, pensé: «¡Guau! ¿Así es como está organizado esto?». En realidad no es tan complejo, si uno entiende las cosas desde una metaperspectiva y aprende las herramientas y adquiere la comprensión profunda que necesita, como ver lo que pasa, cambiar de perspectiva y buscar ayuda de alguien calificado, para que lo puedan guiar a lo largo de este proceso. Y entonces la meta es el día en que te liberas por completo. Se le puede llamar liberación, iluminación espiritual, autorrealización: llámalo como quieras. El día en que uno llega ahí, tiene un pie en el aspecto de sí mismo que está más allá del tiempo y del espacio, es decir, donde reside el alma, o donde vive, por decirlo de una forma un poco simple. El otro pie está firmemente plantado en el mundo manifestado y material, donde uno vive una vida con su familia, su trabajo y todas esas cosas. Cuando uno tiene un pie en cada lado y está bien plantado, ha pasado el examen y ha aprobado su tesis doctoral. Uno puede ignorar estas cosas, está permitido. Entonces empezamos de nuevo la próxima vez, desde el principio.

La sombra que espera hasta que hayamos aprendido

Amina: Sí. Es una toma de conciencia que tuve hace poco: uno puede intentar correr y huir de sus temas de aprendizaje, pero esa sombra nos va a perseguir hasta el fin del mundo, una y otra vez, hasta que hayamos aprendido.

Y sobre lo que dijiste del anhelo: tengo una estudiante que hace no mucho me dijo: «Oye, Amina, siento que aquí estoy haciendo muchas cosas raras, pero siento que tengo que estar aquí. Siento que tengo que hacerlo». Por un lado, tiene un ego que simplemente le dice: «¿Qué estás haciendo? ¿En qué andas?». Y luego tenemos el otro lado de ella, que dice: «Esto tengo que hacerlo. Tengo que estar aquí. Todavía no lo entiendo todo, pero…». Aquí se ve a una persona que de verdad escucha, aunque el ego intente burlarse un poco de vez en cuando.

Pål-Esben: Y ese es el desafío: esto no está pensado para ser fácil. Es un desafío, y entonces uno necesita encontrar comprensión profunda y, por supuesto, tener claro de qué se trata, pero también necesita encontrar la manera de motivarse para hacer lo que es difícil.

La universidad me enseñó a ponerme las pilas

Mira, es lo mismo que cuando estaba en la universidad estudiando informática y telemática en el NTH, que hoy es la NTNU, la Universidad Noruega de Ciencia y Tecnología. Claro que puedes empezar la universidad, pero nadie dice que vayas a aprobar y a lograr graduarte. Puedes ir a la universidad sin hacer absolutamente nada, puedes ignorarlo todo, y entonces repruebas todo, y entonces no sale ningún doctorado ni nada de eso. Para terminar la universidad, uno necesita una gran dosis de inspiración y motivación para superar las cosas de la universidad que son difíciles. Recuerdo cuando iba a empezar a aprender matemáticas. Era bueno en matemáticas en la secundaria, no era ningún problema: ni siquiera necesitaba leer el libro. Entonces llego al primer semestre en el NTH, y la profesora empieza a hablar, y no entiendo ni jota. Pienso: «¿Qué?». Hablaba de cosas de las que ni yo ni nadie entendía absolutamente nada. Entonces pensé: bien, aquí no puedo seguir como en la secundaria. Aquí tengo que ponerme las pilas y empezar a motivarme para hacer lo que haga falta. Y me tomó medio año ponerme realmente al nivel de lo que pasaba ahí. Así que esto vale para cualquier escuela a la que vayamos, sobre todo cuando hablamos de la universidad.

Y entonces, ¿cómo encontramos la motivación, la inspiración y la fuerza para poder atravesar este proceso de desarrollo por el que el alma vino aquí a pasar? Esa es una de las cosas con las que tú, yo y otros estamos aquí para ayudar a las personas, porque motivarse a uno mismo suele ser un desafío, aunque a uno esto le parezca emocionante. Uno se mete de cabeza en el chamanismo, empieza a aprender sobre rituales, sobre su naturaleza divina, sobre la luz que lleva dentro, empieza a aprender sobre las runas y le parece todo muy emocionante. Pero luego tenemos al ego, que dice: «No, estas son cosas raras. ¿Por qué hago esto?». Y luego todo el mundo dice que esto del chamanismo son puras tonterías, porque han oído hablar de alguien que se hace llamar chamán y que afirma que somos lagartos espaciales del universo que vinimos a salvar a la humanidad. Y entonces crees que el chamanismo es lo que dice ese tipo de personas, pero eso no tiene nada que ver con lo que es el chamanismo. Uno tiene muchas ideas preconcebidas sobre las cosas, y está marcado por sus improntas, en lugar de decir: bien, no es fácil, pero uno necesita a alguien que lo inspire y lo motive. Y para eso tenemos personas que están ahí para ayudarte. El arte está en encontrar a quienes son competentes y encajan contigo. Nadie ha venido aquí para pasar por el aprendizaje solo. Yo tuve un profesor en la universidad que me guio y me ayudó, y hoy yo soy tu profesor.

Amina: ¡Sí!

Pål-Esben: Y nada en mi vida puede darme más dicha que poder hacer esto. Y sé que has empezado con tus propios estudiantes y que eres su profesora. Es una dicha enorme ver cómo las personas cambian y vuelven a encontrar esta chispa en su vida.

Amina: ¡Sí, sí, absolutamente! Poder ser testigo de una transformación a ese nivel es una verdadera pasión para mí. En realidad es algo de otro mundo.

Palabras de sabiduría para terminar

Pål-Esben: Entonces, ¿tienes algo sensato que decir, o algo que no sabes si es sensato decir? ¿Tienes algo inteligente sobre el tema para cerrar, Amina, algo con lo que quieras terminar?

Amina: Sí, algo inteligente, algo…

Pål-Esben: Palabras de sabiduría es la forma bonita de decirlo.

Amina: Sí, palabras de sabiduría, algo inteligente, algo que haya comprendido y que encaje con esto. Puedo dar un poco de inspiración para mirar un poco dentro de uno mismo: ¿qué es lo que uno anhela? ¿Cuál es su pasión? ¿Qué le parece divertido? ¿Adónde tiene ganas de ir, y qué tiene ganas de vivir? Lo digo porque durante muchísimos años sentí atracción por distintas cosas, y eso puede ser cualquier cosa, desde jugar al fútbol hasta ser chamán, y todo lo que hay en medio. Ahí me sentía limitada: «No, tengo que hacer algo que sea inteligente, tengo que hacer algo que esté bien». Pero ahora lo entiendo: cuanto más escucho la pasión que vive en mí, más me acerco a mi alma. Como ahora, en realidad lo vengo sintiendo desde hace algunos años: tengo la necesidad de pintar, tengo la necesidad de dibujar. Pero me digo que no sé dibujar, porque desde pequeña he oído: «Amina, tú solo sabes dibujar figuras de palitos». Así que, sea lo que sea esto, ya sea que vaya a ser la próxima Picasso o que sea un pasatiempo creativo que debería empezar porque me hace bien, me doy cuenta de que esa voz se vuelve cada vez más fuerte. Así que se trata de hacer un pequeño chequeo con uno mismo: ¿qué es lo que uno de verdad tiene ganas de hacer, y cómo puede lograrlo? En lugar de ver solo limitaciones, ¿puede uno ver posibilidades?

Pål-Esben: Sí. Exacto. Cuanto más te mueve la pasión, más cerca estás de tu alma, hagas lo que hagas. Y estés donde estés, hay esperanza. Esa es mi experiencia después de ayudarme a mí mismo y a muchos miles de personas durante las últimas dos décadas: siempre hay esperanza, siempre hay posibilidades y siempre hay una solución. Y eso es lo que quiero darte a ti, que nos escuchas: que no te rindas aunque sea difícil. Busca ayuda de alguien que pueda ayudarte. No creas que tienes que arreglarlo todo tú solo en la vida. Ese es mi consejo aquí. Y el día en que uno lo supera y logra cambiar de perspectiva sobre las cosas, es muy gratificante. Uno se siente muy orgulloso. Está lleno de sentido. Y es algo que deseo que todos puedan vivir una y otra y otra vez: atravesar su tesis doctoral con sentido, de modo que sea emocionante, que sea inspirador y que también sea desafiante. Pero no hace falta atravesarlo con sufrimiento, miedo y ansiedad, atrapado en la mentalidad de víctima. Eso es algo que uno puede elegir. Y no tengas miedo de pedir ayuda: eso es lo último que quiero decir aquí.

Estoy muy impresionado contigo, Amina, y con lo que has logrado en tan poco tiempo. Totalmente impresionado. Para mí es espectacular poder ser testigo de cómo has transformado tu vida en tan poco tiempo. Eso es lo que hace que mi… Bueno, no quiero llamarlo trabajo, porque no lo defino como un trabajo. Pero, en todo caso, eso es lo que convierte lo que hago en algo sumamente significativo. Esperamos que te hayas sentido inspirado y motivado con nuestras breves conversaciones, y que te tomes lo que hemos dicho de forma positiva. Porque todo se puede tergiversar, malinterpretar y ver de forma negativa, pero nuestra intención, de todo corazón, es sin duda ayudarte, inspirarte y motivarte a encontrar la vida que tu alma vino a vivir aquí. A ti, que nos escuchas, muchas gracias por acompañarnos hasta el final. Valoramos mucho tus comentarios, y una calificación de cinco estrellas en Spotify ayuda a que nuestro pódcast llegue a más oyentes. Y muchas gracias por estar aquí conmigo, Amina. Te lo agradezco de verdad.

Amina: Gracias a ti, Pål-Esben.

Pål-Esben: Y a ti, que nos escuchas, gracias por estar con nosotros. Espero que vuelvas a acompañarnos en el próximo episodio. Hasta entonces, que tengas un día, una tarde, una noche o una mañana realmente maravillosa, desde donde sea que nos estés escuchando. Cuídate mucho.

Cierre

Muchas gracias por escuchar este episodio de «El viaje hacia la autorrealización», una travesía chamánica primordial de regreso a tu verdadera naturaleza. Esperamos que la historia de Amina te haya inspirado a explorar tu propio viaje de autodescubrimiento y desarrollo. Recuerda que el camino que va del sufrimiento a la autorrealización puede ser exigente, pero con valor, paciencia y el apoyo de un guía, mentor, maestro o terapeuta competente, casi todo es posible. Te deseamos lo mejor en tu viaje, y nos escuchamos en el próximo episodio.