Episodio 2 – El poder sanador de la naturaleza y los cimientos espirituales

Dedicar media hora al día a no hacer absolutamente nada: quizá sea el ejercicio más difícil que Pål-Esben le ha dado al ser humano moderno, y a Amina casi le daba ansiedad. Antes de llegar a la Escuela Chamánica Yggdrasil, vivía con estrés crónico, trabajaba hasta terminar con un burnout total y buscaba la felicidad en un bypass gástrico, en la repostería y en el fisicoculturismo. Nada de eso la hizo feliz.

En este segundo episodio, Amina y su maestro y guía, Pål-Esben Wanvig, hablan de los ritmos saludables de la naturaleza, de por qué enfermamos cuando perdemos el contacto con ellos, de cómo el baño de bosque nos ayuda a recuperarlos y de por qué los cimientos espirituales tienen que estar firmes antes de que empiece lo espectacular. Este episodio forma parte de «El viaje hacia la autorrealización», un pódcast sobre el viaje más valiente que un ser humano puede emprender: el viaje de regreso a ti mismo.

Este episodio es una traducción al español de nuestro original en noruego, con las voces de los avatares digitales de Pål-Esben y Amina.

En este episodio

• La búsqueda de la felicidad de Amina a través de un bypass gástrico, la repostería y el fisicoculturismo, y por qué nada de eso funcionó
• Cómo se crea la enfermedad desde la mirada de un chamán: el estrés, la inflamación y un sistema nervioso atrapado en el modo de lucha o huida
• El baño de bosque, y cómo traer el invierno a un día a día ajetreado, también en el trabajo
• La rueda del año, de Samhain a Lughnasa, y los ritmos propios de cada estación
• El principio de las fresas: por qué hacen falta experiencias de referencia en la naturaleza antes de encontrar la misma calma en una silla en casa
• Por qué los cimientos espirituales tienen que ir antes que lo espectacular, y qué tienen que ver con eso la muerte chamánica y el Sahara
• Por qué el alma elige la camisa de fuerza del cuerpo, y cómo ver las dificultades como desafíos que se pueden resolver
• Cómo reacciona el entorno cuando uno empieza a cambiar, y si es posible encontrar la calma con TDAH

Este pódcast es para ti si:

• Buscas una profundidad real en tu práctica espiritual
• Quieres comprenderte en un nivel más fundamental
• Sientes curiosidad por el chamanismo, pero te cansa la espiritualidad «new age» superficial
• Has tomado muchos cursos alternativos, pero sigues sintiendo que falta algo
• Sientes un anhelo interior de libertad, amor y plenitud

En una época en la que tantas personas se pierden en métodos externos y en promesas de soluciones rápidas, este pódcast te invita a volver al único lugar donde se encuentran las verdaderas respuestas: tu propio corazón.

Escúchalo arriba o lee la conversación completa a continuación.

Transcripción

Te damos la bienvenida de corazón al pódcast «El viaje hacia la autorrealización», una travesía chamánica primordial de regreso a tu verdadera naturaleza. Este pódcast es una colaboración con nuestra revista favorita, la revista noruega de salud y estilo de vida Medium, y está dedicado a explorar el viaje más valiente que un ser humano puede emprender: el viaje de regreso a uno mismo. Acompañamos a Amina, estudiante de la Escuela Chamánica Yggdrasil, mientras atraviesa un profundo proceso de desarrollo chamánico primordial junto a su guía y maestro, Pål-Esben. Es un recorrido de descubrimiento, crudo y sin filtros, hacia la verdadera alegría de vivir, un sentido más profundo y una vida que de verdad da gusto vivir.

Este episodio es una traducción al español de nuestro original en noruego, con las voces de los avatares digitales de Pål-Esben y Amina.

El tema de hoy: los ritmos saludables de la naturaleza

Pål-Esben: ¡Bienvenida de corazón, Amina!

Amina: ¡Muchas gracias!

Pål-Esben: ¿Cómo estás hoy?

Amina: Estoy bien. Qué bueno estar aquí afuera y tener hoy algunas tomas de conciencia más profundas.

Pål-Esben: Qué emocionante, qué emocionante. Hoy vamos a hablar del ritmo saludable de la naturaleza y de cómo puede influir en nuestra vida, para bien y para mal. Vamos a hablar de cómo se crea la enfermedad, desde el punto de vista de un chamán, y por supuesto de cuál es la base para recuperar la salud, ser feliz y encontrar una vida con sentido. Y eso lo encontramos en lo que llamamos los ritmos saludables de la naturaleza.

Después veremos cómo se va desarrollando la conversación, según lo que pase dentro de ti y las preguntas y reflexiones que tengas al respecto. Va a ser muy emocionante. ¿Puedes empezar contándonos un poco cómo eran tu día a día y tu vida antes de comenzar tu proceso de desarrollo, hace más o menos un año y medio, como contamos en el episodio 1?

Un ajetreo sin fin y la búsqueda de la felicidad

Amina: Yo estaba muy lejos de los ritmos saludables de la naturaleza. Fue una de las primeras cosas que conocí en esta formación. Cuando me despertaba, estaba crónicamente estresada por las mañanas. Tenía que sacar a los niños de la casa para la escuela, uno no quería una cosa y el otro no quería otra, y ahí me quedaba yo con todo eso. Después tenía que hacer lo mío, y así vivía en un ajetreo sin fin durante todo el día. Ni siquiera tenía tiempo para lo que no había hecho. Era un estrés constante, y me costaba muchísimo descansar.

Desde los 13 años siempre he tenido un trabajo además de la escuela, y en mi vida adulta siempre he trabajado hasta terminar con un burnout total. He trabajado muchísimo y he terminado con un burnout total, porque tengo un fuego dentro de mí que acabo apagando por completo. De verdad ha sido todo o nada. Por eso, por temporadas, quizá una semana sí y otra no, me encerraba por completo en un cuarto oscuro y simplemente me quedaba ahí. Nadie podía localizarme. Eran los días en que no tenía a mis hijos, porque los tengo una semana sí y otra no.

Y cuando no tenía nada que hacer, siempre encontraba algo que hacer, aunque en realidad mi cuerpo necesitaba descansar. Siempre he tenido algo a lo que estaba enganchada, la idea de que, si lograba eso, sería feliz. Dos meses después de dar a luz a mi primer bebé, decidí que estaba gordísima y que, si adelgazaba, entonces sería feliz. Así que me escapé a Lituania, me hice un bypass gástrico, una cirugía para bajar de peso, y bajé entre 40 y 50 kilos en seis meses. Y no fui tan feliz que digamos.

Luego pensé que, si le demostraba al mundo que era capaz de lograr algo, entonces sería feliz. Empecé a hornear pasteles, era totalmente perfeccionista con cómo tenían que verse, participé en un programa de repostería y recibí reconocimiento. Y seguía sin ser feliz. Después pensé que, si ganaba músculo, si me volvía fisicoculturista, entonces sería feliz. Ahí estaba la clave. Y así gané muchísimo músculo y también ahí recibí reconocimiento. Y bueno, ¿crees que ahí fui feliz, Pål-Esben? Seguramente no. No, no fui feliz.

Cuando te conocí y empecé la formación, descubrí esto de los ritmos saludables de la naturaleza. Hoy veo que al principio de la formación creía que lo entendía, y ahora sé que definitivamente no lo entendía; hoy lo entiendo mejor. Y eso es bastante emocionante, porque significa que quizá pueda entenderlo de una forma todavía más profunda más adelante en mi desarrollo.

Así que empecé tratando de encontrar la calma. Entendí que tenía que traer el invierno a mi día a día, traer el silencio. Y fue una tortura, porque tengo un diagnóstico de TDAH, y por dentro no lograba concentrarme en una sola cosa, ni en el silencio ni en la naturaleza. Me costó muchísimo. Pero hoy en día sí logro encontrar el silencio. Algunos días, por supuesto, es más fácil que otros. Y como he dicho de muchas de estas cosas: si yo puedo lograrlo, hay esperanza para la mayoría.

Cómo se crea la enfermedad desde la mirada de un chamán

Pål-Esben: Sí, ese es el desafío cuando uno tiene diagnósticos como el TDAH: el hiperfoco. Podemos hablar de eso un poco más adelante. Pero primero definamos qué son los ritmos saludables de la naturaleza, para que tú, que nos escuchas, tengas una idea de qué estamos hablando y de por qué esto es tan importante. Veamos cómo se crea la enfermedad desde la mirada de un chamán, o al menos tal como nosotros lo vemos.

Todos los seres humanos hemos surgido de la tierra. Como estamos hechos de carbono y de todos los demás componentes básicos, hemos surgido de la tierra, y volvemos a la tierra cuando morimos. Los ritmos saludables y naturales que nos muestra la Madre Tierra, y tú lo mencionaste de pasada, son la variación entre verano, otoño, invierno, primavera y otra vez verano. El verano es pura acción todo el tiempo; el invierno es descanso. Lo saludable es la variación continua entre estos estados. Y la pregunta es cómo la traemos a nuestra vida.

Cuando vemos cómo nos han marcado a los seres humanos, y lo que esperan de nosotros la familia, el empleador, la sociedad y nosotros mismos, vemos que hoy somos una sociedad en la que lo que más se valora es el verano, es decir, la acción. A uno lo educan para funcionar, a uno lo educan para producir. Así fue también conmigo. Yo era un producto de esto. Mi madre decía: «Tienes que lograr cosas, tienes que sobrevivir». Ella venía de una época muy difícil durante la guerra, cuando los nazis llegaron y se apoderaron de la granja donde vivía mi abuela. Y mi madre pasó mucho tiempo casi sin dinero ni comida. Así que quizá era comprensible que se enfocara en que yo tenía que funcionar, hacer carrera y ganar dinero, y en que no era tan importante ser feliz. Y vengamos de donde vengamos, sean como sean las improntas y vengan de donde vengan, eso no tiene importancia.

Cuando miramos a las personas de la sociedad actual, vemos a muchísimas que van estresadas de una cosa a otra y que rara vez están satisfechas cuando logran algo. Siempre debería haber salido mejor; uno debería haber llegado más alto, más lejos, haber sido más grande. Muchas veces se termina en el burnout y el agotamiento crónico. A medida que se activa la parte simpática del sistema nervioso, se termina en una inflamación crónica masiva, que con el tiempo puede llevar a enfermedades fisiológicas: desde la fibromialgia y la encefalomielitis miálgica hasta enfermedades crónicas peores con diagnósticos difíciles. Todo esto suele deberse a que el cuerpo tiene demasiada inflamación, de modo que el sistema inmunológico queda sobrecargado y no puede hacer su trabajo de mantenernos sanos.

Y tú eras un ejemplo de esto. Por distintas razones habías absorbido la idea de que nunca eras lo bastante buena, de que tenías que rendir y de que así podrías ser feliz. Y terminaste corriendo de una cosa a otra sin llegar nunca a ser feliz, chocando contra la pared, dándote de cabeza contra ella todo el tiempo, de una cosa a otra.

Más ricos que nunca, más enfermos que nunca

Pål-Esben: Esto es, principalmente, lo que nos ha llevado a vivir hoy en una sociedad en la que las enfermedades crónicas, el estrés, la ansiedad, la depresión y todos estos diagnósticos, tanto fisiológicos como psiquiátricos, nunca habían estado tan extendidos en la historia de la humanidad. Somos más ricos que nunca, y estamos más enfermos que nunca. Es una paradoja.

Para nosotros, los chamanes, la causa principal de tanta enfermedad en la sociedad actual es que nos hemos ido distanciando cada vez más del ritmo natural, cada vez más lejos de los ritmos de la naturaleza. La variación entre invierno, verano, otoño y primavera es solo uno de sus muchos aspectos. Y cuanto más nos alejamos de los ritmos, cuanto más entramos en el verano y el estrés, más inflamación se crea, más estamos en modo simpático, más hormonas del estrés se producen, y más problemas tenemos con la tiroides, con el sistema hormonal y con el cerebro, con niebla mental y todo eso.

Así fue contigo. Recuerdo cuando empezamos a hablar. Te dije: «Amina, ¿qué tal si aflojas un poco, si bajas un poco el ritmo? ¿Por qué tienes que correr de una cosa a otra?». Es decir, empezamos a hablar de bajar el ritmo y de tener periodos sin hacer nada.

El ejercicio más difícil: no hacer nada

Pål-Esben: Quizá sea el ejercicio más difícil que le he dado al ser humano moderno: reservar media hora al día en la que no haces absolutamente nada. Nada de pensar, nada de planificar, nada de proyectos. Solo te sientas y te desconectas. Los adolescentes son expertos en esto, pero lograr que un adulto pase entre 30 y 60 minutos al día sin hacer nada, absolutamente nada, es algo que a la gente casi le da ansiedad. Y con no hacer nada me refiero a no ver ni siquiera la tele o Netflix. Y tú eras una de esas personas.

Ver el vaso antes de que se desborde

Amina: Sí, yo era una de ellas. Y recuerdo que una de las primeras tareas que me diste fue notar cuándo empezaba a pasarme. Porque no lo notaba hasta que ya me había pasado, hasta que el vaso se había desbordado y estaba agotadísima. Me quedaba ahí sentada pensando: «Sé que me haría bien salir al bosque ahora, pero no puedo. No soy capaz de hacer nada». Entonces me dijiste: «Bueno, ya te pasaste. Quiero que empieces a notar cuándo tienes que bajar un poco el ritmo, para que no se desborde. Ahora tienes que tomar más pausas antes de que se desborde».

Y recuerdo la primera vez que lo logré. Fue muy divertido, porque empecé a sentir que me estaba pasando, y entonces lo celebré un poco. Luego metí la pata la vez siguiente, porque esa vez me pasé muchísimo. Entonces empecé a repasar lo ocurrido: ¿en qué momento podría haberlo notado? Lo anoté y lo usé como experiencia de referencia. Eso me ha ayudado muchísimo.

Y hoy veo que todavía me puedo estrellar, pero no de la misma forma que antes. Al menos ahora es más fácil verlo: «Uy, bueno, ahora tengo demasiadas cosas en la agenda. Aquí de verdad tengo que tomarme dos horas y relajarme». El otro día también me diste un consejo sobre eso que funcionó muy bien: salir a la naturaleza y pasar ahí medio día. Porque a veces uno puede olvidar lo que sabe.

La rueda del hámster y el piloto automático

Pål-Esben: Definitivamente. Uno se mete de lleno en la rueda del hámster, y cuando hay demasiado estrés, se activa el piloto automático y uno vuelve a los viejos hábitos. Y nada de esto es sencillo. Lo técnico es bastante sencillo: solo se trata de aprender a relajarse un poco más, a bajar un poco más el ritmo, a ser un poco más humano y un poco menos robot en piloto automático.

Cuando tengo a alguien que sufrió un burnout, y tengo muchos clientes así, una de las primeras cosas de las que tenemos que hablar es cómo hacerle espacio al invierno en la vida diaria. ¿Cómo encuentra uno espacio para la calma, la regeneración y el descanso en un día a día ajetreado? No es tan sencillo. Hay que levantarse en la mañana, hay que preparar la comida de los niños, y luego quizá hay que llevarlos a la guardería o a la escuela. Después hay que ir a trabajar y uno está estresado todo el día, luego hay que recoger otra vez a los niños, llevarlos al deporte o a lo que sea que hagan, y después hay que preparar la cena. Y entonces quizá uno tiene un poco de tiempo para sí mismo después de las ocho de la noche.

Mucha gente vive así, y piensa: «¿Cómo voy a traer el invierno a mi día a día? ¿Cómo voy a hacer esto en la práctica? Si no tengo tiempo para esto», me dicen. «No tengo tiempo para bajar el ritmo en mi día a día». Así de enfermo se ha vuelto el ser humano moderno: ya no tiene tiempo para sentarse diez minutos, media hora o una hora sin hacer absolutamente nada.

El baño de bosque: restablecer la resonancia con la naturaleza

Pål-Esben: Como uno de los primeros ejercicios del programa de formación, presentamos lo que llamamos el baño de bosque, en japonés shinrin-yoku, en el que aprendemos a empezar a usar de verdad la naturaleza. No se trata de pasear al perro ni de salir a correr, sino de esto: ¿cómo puedo aprender a entrar otra vez en resonancia con la naturaleza? Porque la idea es que la naturaleza nos muestra los ritmos saludables de los que hemos surgido.

Cuando nacimos, la mayoría de nosotros estábamos sanos. Después hemos ido cuesta abajo, a medida que nos hemos alejado cada vez más del ritmo natural: empezamos a comer comida rápida, la pizza congelada está en la cima de nuestra pirámide alimenticia, y vamos estresados de una cosa a otra. Entonces no es de extrañar que nos alejemos de la buena salud. ¿Y qué hacemos cuando queremos volver a la buena salud, al menos tal como nosotros lo vemos? Pues esto: entremos otra vez en resonancia con la naturaleza. Que los ritmos saludables de la naturaleza me abracen.

A esto lo llamamos baño de bosque: dejas el celular, y el perro, y la pareja, y los niños. Todo eso se queda en casa. Vas solo, sin la meta de hacer ejercicio y sin esperar sacar nada especial de ello. Caminas media hora o una hora por el bosque y simplemente estás con el bosque. Quizá te sientas junto a un árbol y disfrutas un poco, y simplemente estás contigo mismo y con la naturaleza. Quizá suene un poco banal si uno no está acostumbrado. Pero ahí fue donde empezamos los dos: sencillamente presentándote la naturaleza.

¿Qué significan los ritmos saludables? Si observas la naturaleza, nunca vas a encontrar nada que tenga verano todo el tiempo, que tenga acción continua las 24 horas del día. Solo los seres humanos tenemos esas ideas. En la naturaleza uno empieza a encontrar el ciclo entre acción y descanso, entre acción y regeneración. Y cuando uno está activamente en contacto con ese campo y, por ejemplo, practica el baño de bosque de la manera en que tú aprendiste, tiene la posibilidad de experimentar qué son los ritmos de la naturaleza.

El invierno en la jornada laboral

Pål-Esben: Luego está el arte de llevar eso a la vida. Para algunas personas que han venido a verme con burnout, por ejemplo por exceso de trabajo, significa lo siguiente: cuando vuelven al trabajo, en lugar de trabajar sin parar hasta el almuerzo, les digo que trabajen, por ejemplo, 45 minutos y que luego tomen una pausa de cinco o diez minutos. Se trabaja 45 minutos, y luego se hace una pausa de cinco o diez minutos. Tienen que traer esta calma, esta regeneración, de forma activa a su día a día.

Técnicamente no es complicado, pero emocionalmente es muy difícil. «¿Qué va a decir mi jefe? No puedo simplemente irme a tomar una pausa una vez por hora. Los demás me van a mirar raro». Y yo les digo: «Sí, pero ¿acaso tu jefe no va al baño y se sienta a relajarse cinco minutos en el baño una vez por hora? ¿O no se levanta a buscar un vaso de agua y respira un poco?». Y entonces aprendemos ejercicios de respiración y todas esas cosas. Ahí empezó todo. Pero al principio no fue fácil, Amina.

Las estaciones dentro de nosotros

Amina: No, para nada. Y he reflexionado muchísimo sobre esto en mi camino. Estos ciclos de las estaciones, el otoño, la primavera, el invierno, el verano, el sol, la nieve: ¿cómo se manifiestan en la vida emocional interior? Cuando es otoño, empezamos a soltar. Y en realidad, para mí el tema era el invierno. Porque, como hablamos en el episodio anterior, esto del invierno y la oscuridad antes me daba mucho miedo, pero ahora lo veo como algo fantástico.

Hoy, si tengo un problema, puedo salir a la naturaleza y preguntarle a la naturaleza, o a un árbol: «¿Cómo se refleja este problema, este desafío, en la naturaleza?». Y siempre recibo una respuesta muy rápida, y en realidad es de una sencillez casi banal. ¿Qué sentido tiene aferrarse a algo que uno puede soltar? Ningún árbol se aferra a una manzana podrida: la manzana se cae. Es muy interesante cuando uno empieza a hacer estas cosas. Pero ¿dirías que la idea es pasar por todas las estaciones en un mismo día?

Lucha, huida y descanso: el sistema nervioso autónomo

Pål-Esben: No. Al principio lo más importante es distinguir entre invierno y verano, es decir, entre actividad y descanso, aprender a ser consciente de eso y reconocer lo perjudicial que es poner al cuerpo en actividad continua durante todo el día. Porque el cuerpo no está hecho para eso. El cuerpo también está hecho para descansar por periodos.

El desafío, desde el punto de vista de la medicina convencional occidental, es este: cuando una persona está en modo verano, o en modo activo, todo el día, día tras día, semana tras semana, mes tras mes, esa parte de nuestro sistema nervioso autónomo entra en un modo muy activo, el modo simpático. Nuestro sistema nervioso autónomo es la parte del sistema nervioso que controla el corazón, el pulso, la presión arterial y los órganos, y que controla la huida y la lucha, el descanso y la regeneración. El modo simpático es lucha o huida y actividad; el parasimpático es descanso y regeneración. Y nuestro sistema nervioso autónomo está hecho para regularse, para equilibrarse, entre la actividad y la regeneración. Esa es nuestra naturaleza: un equilibrio, un balance, una homeostasis entre actividad y pasividad.

El desafío es que, cuando el ser humano moderno se mete en un flujo constante de actividad durante mucho, mucho tiempo, el sistema nervioso entra en un estado simpático crónico, en un modo crónico de actividad y de lucha o huida. Y cuando eso se ha mantenido de forma crónica durante demasiado tiempo, y aquí quizá hablamos de varios años, entonces tenemos un problema real. Muchas veces lleva al estrés, y el estrés a su vez lleva a la inflamación, que lleva a muchas de las enfermedades que tenemos hoy en nuestro espectro de enfermedades crónicas.

Cuando queremos devolver esto a su estado natural, regulado y equilibrado, necesitamos introducir el componente del invierno. Necesitamos enseñarle a nuestro sistema, es decir, a nuestro sistema nervioso autónomo, a entrar también en modo de descanso. En realidad es muy fácil averiguar si estás en un estado crónico de huida y actividad, es decir, en un estado simpático, o si estás en el contrario. Se hace con una medición de la variabilidad de la frecuencia cardíaca durante 24 horas. Ahí ves de inmediato cómo están las cosas. Lo que estoy diciendo aquí no es nada chamánico, no es nada esotérico, y tampoco es canalizado. Es auténtica medicina convencional occidental.

Devolver a una persona a la regulación, de modo que el cuerpo sea capaz de regular la actividad y la pasividad, la actividad y el descanso y la regeneración, requiere que introduzcamos el invierno en nuestra vida. Eso significa pausas, tiempo para la regeneración, tiempo para el baño de bosque y para estar en la naturaleza sin ningún plan, tiempo para la meditación y para la respiración, con la que aprendemos a activar el nervio vago, que es la parte más importante de nuestro sistema nervioso parasimpático. Aprendemos ejercicios, desde la respiración hasta el baño de bosque y otras cosas, para devolver el cuerpo a una regulación natural y sana, de modo que estos niveles tan altos de hormonas del estrés vuelvan a la normalidad y la inflamación baje considerablemente. Según mi experiencia, es imprescindible.

La rueda del año: de Samhain a Lughnasa

Pål-Esben: Cuando conociste esto, pensé que empezaríamos de forma muy sencilla: ¿cómo traemos más invierno? Pero a medida que uno se vuelve más sofisticado, esto se convierte en un mundo apasionante en el que adentrarse cada vez más hondo. Porque entonces empezamos a trabajar con el ciclo de las estaciones, que también se conoce en la rueda medicinal chamánica, y empezamos a conocer las estaciones y los ritmos que pertenecen a cada una, con rituales y usando la naturaleza de maneras específicas.

Por ejemplo, ahora estamos más cerca de Samhain, que da comienzo a un nuevo ciclo. Por si no sabes qué es Samhain: también se le llama Halloween, y cae alrededor del 1 de noviembre. En ese momento la naturaleza se muestra con un carácter muy específico. Hay más oscuridad, hay más calma, hace más frío. Luego la naturaleza cambia después del solsticio de invierno, y tenemos rituales y formas de conocer eso. Luego pasamos a Imbolc, cuando la luz vuelve a subir: una experiencia de la naturaleza completamente distinta. Después viene el equinoccio de primavera, cuando llega la energía gozosa, y luego tenemos Beltane en mayo, cuando hay acción y el yang entra todavía más. Luego tenemos el solsticio de verano, cuando el yang está en su punto más fuerte y de verdad tenemos verano. Y luego vamos hacia el otoño, hacia Lughnasa y el equinoccio de otoño.

Cuando uno empieza a volverse sofisticado con esto, cuando ha recorrido un ciclo así de la manera que estoy describiendo ahora, empieza a sentir las ocho cualidades fundamentales distintas de los ritmos naturales que muestra la naturaleza. Y cuando uno ya lo ha recorrido una vez, puede en cualquier momento cerrar los ojos, entrar en un estado que pertenece, por ejemplo, al solsticio de invierno, sin importar en qué momento del año esté, y traer esa cualidad a su vida. Ahí uno lo lleva a un nuevo nivel. Eso ya es para avanzados.

Y luego tenemos un nivel todavía más avanzado, en el que llegamos a conocer a los seres de las distintas estaciones y los traemos a nuestra vida, para recibir ayuda, comprensión profunda y sabiduría, y por supuesto para la magia chamánica, y obviamente para otras posibilidades. Así que eso es un poco de lo que estás hablando aquí. Empezamos de forma muy, muy sencilla, y luego esto se vuelve cada vez más emocionante a medida que avanza el desarrollo chamánico primordial. Porque los ritmos naturales, todo eso de otro mundo que encontramos en la naturaleza, justo delante de nuestras narices, son algo increíble.

Estar junto al árbol sin tener que rendir

Amina: Sí, me encanta este tema. Y sobre lo que dijiste de haber recorrido un ciclo del año, justo ahora acabo de recorrer uno completo. Porque una cosa es lo que uno puede oír sobre las estaciones: ahora es otoño y soltamos las hojas; ahora es invierno y hay nieve. Otra cosa es entrar en la experiencia. ¿Qué es en realidad? ¿Cómo se siente en el cuerpo? Recuerdo que al principio, cuando empecé con esto, me quedaba ahí parada: «Bueno, aquí estoy. Otoño. ¿Qué se supone que tengo que sentir?».

Se trata de abrirse a lo que venga, y de aceptar que está bien no lograrlo de inmediato, sea lo que sea. Al menos así fue en mi caso cuando empecé a abrazar la naturaleza. Porque uno piensa que es algo en lo que tiene que rendir, que tiene que tener tal o cual sentimiento. Y quizá uno leyó una publicación en Instagram donde alguien escribió: «Ay, hoy abracé un árbol y fue absolutamente fantástico». Y entonces uno va y abraza ese árbol, y no resulta tan fantástico, y aun así lo sigue intentando. Se trata de aceptar también esa parte, y de ver que hay una parte de mí que de hecho ha llevado este cuerpo hasta ese árbol. Aquí estoy; tiene que haber una razón, aunque quizá uno no logre ese contacto de inmediato.

¿La silla en casa o el bosque?

Amina: Aquí pensé en otra cosa: esto de encontrar el silencio. Porque al principio de la formación, y en «Cambia tu vida en 90 días», que es un curso fantástico que tienes, tenemos que tomar un baño de bosque, estar en la naturaleza y recorrerla como una experiencia de los sentidos, encontrar la calma, encontrar el silencio. Entonces, ¿cuál es en realidad la diferencia entre encontrar esa calma y ese silencio en una silla en la sala de la casa y caminar por la naturaleza? ¿Por qué es tanto mejor?

Pål-Esben: Es una muy buena pregunta. Muy buena pregunta. El desafío, al que volvemos una y otra vez, es que los seres humanos modernos nos hemos distanciado de la naturaleza de una manera extrema, sobre todo en los últimos 50 años. Estamos cada vez más metidos en nuestra caja, en nuestra casa, que con las nuevas normas de construcción y todas esas cosas está cada vez más aislada de la naturaleza: nuestras cajas de concreto. Y cuando uno está distanciado de lo que observamos en la naturaleza sana, tanto por las improntas como por la conducta, por el estrés, por la rueda del hámster, entonces es muy difícil, porque uno ya no está en resonancia con ella. Es como si a uno le hubieran cortado el cordón umbilical que lo unía a la resonancia y a los ritmos y vibraciones saludables de la naturaleza. Y es que uno ha vivido una vida que es exactamente lo contrario, en modo simpático y estresado, en la que en realidad tiene muy poco que ver con la naturaleza.

Mucha gente dice: «Sí, yo estoy en la naturaleza, salgo a correr todos los días». Pero eso no tiene nada que ver con lo que estoy diciendo. «Sí, pero salgo a pasear al perro todos los días». Eso tampoco tiene nada que ver. Está bien que uno salga a respirar aire fresco, pero no tiene que ver con esto. Es un ejercicio y un proceso por el que uno tiene que pasar para recuperar la resonancia con los ritmos naturales que nos muestra la naturaleza.

Eso se puede hacer. Si uno tiene unos meses, se va a vivir al bosque, y entonces vuelve rápido al ritmo natural. Y no hacen falta meses. Quizá hagan falta unas semanas, en las que uno sienta de verdad estas vibraciones: cómo suena la naturaleza, cómo cambia la naturaleza, cómo habla la naturaleza, la música de la naturaleza. Quizá basten siete días, aunque mejor dos o tres semanas, y entonces uno ya está de vuelta y de verdad lo siente. Pero ¿quién tiene dos o tres semanas para hacer eso? Tenemos tantas cosas que hacer. ¿Quién tiene tres semanas para irse a la naturaleza sin celular, sin internet, solo con su carpa y su mochila? Muy pocos.

Las fresas: sin experiencia de referencia no hay resonancia

Pål-Esben: Así que el desafío es este: ¿cómo voy a aprender el sabor de las fresas sin tocar una fresa, sin olerla, sin probarla? No puedo simplemente sentarme en una silla en casa sin haber probado nunca una fresa, mientras algo me dice que las fresas saben así, y no así. Así nunca vamos a entrar en resonancia con las fresas. Para eso tenemos que salir al campo de fresas y escarbar un poco en la tierra, o ponernos en cuclillas, y recoger fresas, olerlas, probarlas. Solo entonces tenemos una experiencia de referencia de cuáles son los ritmos naturales relacionados con las fresas.

Así que la razón por la que a la mayoría le resulta casi imposible simplemente sentarse en una silla en casa, cerrar los ojos e intentar entrar en contacto con estos ritmos, es que llevamos muchísimo tiempo desconectados de esto, con el cordón umbilical cortado. Por eso el ser humano moderno necesita volver y buscar activamente la naturaleza, para poder empezar otra vez a sentir esto, a experimentarlo y a entrar en resonancia con estos ritmos que nos muestran los árboles, que nos muestra el arroyo, que nos muestran los pájaros, que nos muestra el viento, que nos muestra el pasto.

Si uno no está acostumbrado a esto, quizá suene críptico: ¿qué tengo que hacer exactamente? Bueno, es cuestión de práctica, y uno empieza con lo que llamamos el baño de bosque. En mi blog escribí un artículo sobre el baño de bosque y el shinrin-yoku, sobre el que se han hecho muchísimas investigaciones, por ejemplo, en Japón. Las investigaciones muestran los enormes efectos positivos para la salud que tiene estar en el bosque media hora al día, o un día sí y otro no, sin ningún plan, sin celular, sin andar planeando ni dándoles vueltas a las cosas, simplemente estando con la naturaleza. Eso abarca desde el nivel de estrés hasta nuestras hormonas, la inflamación, la depresión y la ansiedad. En el artículo doy algunas de las referencias de las investigaciones que se han hecho sobre esto.

Así que no es difícil empezar. El ejercicio no es difícil al principio, pero con el tiempo uno se vuelve cada vez más sofisticado, a medida que entra cada vez más en resonancia, es decir, cada vez más en contacto con los ritmos naturales. Eso no lo podemos hacer sin ir a buscar las fresas. Pero una vez que hemos construido esa resonancia, cuando ya hemos estado ahí y lo hemos hecho algunas veces y tenemos experiencias de referencia, entonces podemos cerrar los ojos sentados en una silla en casa y volver a vivir exactamente lo mismo que cuando estamos en la naturaleza. Pero eso requiere que encontremos las nuevas experiencias de referencia, que restablezcamos el contacto con la resonancia, la música y la vibración de la naturaleza.

Entonces puedes, tal como estás ahora, simplemente cerrar los ojos, centrar la respiración y entrar en un estado en el que, por ejemplo, vuelves, digamos, al solsticio de invierno, que es el yin más profundo, la calma más profunda. Si tuviste un día difícil, cierras los ojos y entras en las experiencias de referencia, de vuelta a la última vez que pasaste por esto en la naturaleza, es decir, en el último solsticio de invierno. Vuelves a vivir una experiencia en la naturaleza que tuviste en ese momento, y entonces vas a entrar en contacto directo y en resonancia con los ritmos del solsticio de invierno, con el yin más profundo, con la regeneración. Y lo vas a vivir en tu día a día, aunque estés en pleno verano. Entonces funciona. Pero no funciona sin antes hacer el trabajo de restablecer esta resonancia: al principio con la naturaleza misma, luego vienen el invierno y el verano, y luego el resto de las ocho festividades. Y lo que sale de esto es bastante espectacular.

Déjame preguntarte algo: ¿tu experiencia es la misma que esto de lo que estoy hablando ahora, con respecto al solsticio de invierno? ¿Puedes contarnos una de tus experiencias con esto?

Amina: ¿Con una de las estaciones, quieres decir?

Pål-Esben: Sí. Seguramente te ha pasado estar en alguna situación de tu vida que quizá te desestabiliza un poco, y entonces cierras los ojos y sientes que vuelves y revives una experiencia así de una estación en la naturaleza, y traes esas emociones, esas vibraciones, esos ritmos a tu interior, de modo que las cosas se calman en tu vida.

Convertirse en piedra: la experiencia en la montaña

Amina: Sí, en realidad tengo varias para elegir. Por un lado están las veces en que hace mucho que no voy a la naturaleza, y eso es una cosa, pero también está esto de entrar en la experiencia cuando estoy sentada en casa en mi silla y quizá no tengo la posibilidad de salir a la naturaleza.

Nos guiaste a nosotros, tus estudiantes, por una experiencia así cuando estábamos en la montaña, en Spidsbergseter, un hotel de alta montaña en Noruega. Teníamos que salir a la naturaleza y simplemente sentarnos en la montaña, sentarnos con las piedras, o con lo que tuviéramos delante. Y tuve una experiencia muy profunda con eso. Quizá suene un poco raro, pero me convertí en una piedra. Todo se volvió tan tranquilo y tan silencioso que simplemente me convertí en esa piedra, hasta que dejé de ser esa piedra. Y ahí encontré un silencio y una calma.

Esa calma la volví a encontrar hace apenas unos días. Sentí que mi agenda estaba un poco apretada y que necesitaba calmarme un poco. Porque tengo un fuego dentro de mí que va a toda máquina, y hago lo que tengo que hacer, y me encanta lo que hago, pero también necesitaba un poco de calma. Entonces entré, me senté en esta silla de aquí y sentí cómo era cuando estaba sentada allá en la montaña. Es casi como si uno se teletransportara hasta allá de alguna manera, al menos en la sensación.

Paradise Hotel: de la resistencia al disfrute de la naturaleza

Amina: Pero también tengo la experiencia de sentir que hace mucho que no voy a la naturaleza. Porque muy a menudo, cuando uno empieza con cosas que le hacen bien, todo va bien y bonito, y entonces uno se olvida de hacer lo que hizo que se sintiera bien. Y eso pasa sobre todo con la naturaleza. Al principio del camino de desarrollo chamánico primordial, para mí fue casi vergonzosamente fácil olvidarlo, y todavía me sorprendo haciéndolo. Pero también veo lo fácil que es volver a entrar. Sin ir más lejos, el otro día fui a la naturaleza y no tenía que llegar a ningún lado después, porque para mí también es importante poder usar el tiempo que necesito. Me quedé simplemente acostada ahí, solo estando ahí, solo presente. Eso es algo que antes nunca habría podido hacer: solo estar presente.

La primera vez que di un paseo de verdad por el bosque, por voluntad propia, ojo, fue durante el confinamiento de la pandemia. Una amiga me grabó, y en realidad el video parece un video de audición para el reality Paradise Hotel. Ahí estoy yo con mi suéter rosado y digo: «Tengo que hacer pipí, ¿qué hago?». Y luego digo: «No, me quiero ir a casa». Porque desde pequeña he tenido mucha resistencia a la naturaleza. La pandemia fue negativa en varios sentidos, pero en cuanto a tener más contacto con la naturaleza y con uno mismo, y a llegar a nuevas tomas de conciencia, definitivamente creo que el confinamiento hizo mucho por muchas personas, al menos por mí. Salí a caminar, porque era así: «La cafetería está cerrada, el centro comercial está cerrado, ¿qué hago ahora? Bueno, está bien, me toca tragarme el orgullo y salir a caminar». Y la verdad es que fue agradable, así que volví a ir, y luego volví a ir otra vez. Mis amigas se preguntaban si me había enfermado, porque, imagínate, yo estaba en la naturaleza, ¡en plena naturaleza! Y fue entonces cuando sentí que ahí había algo.

El ser humano desconectado de la naturaleza

Pål-Esben: Sí. Los seres humanos modernos estamos tan desconectados de la naturaleza que pueden pasar cosas así. Es como si nos hubieran cortado el cordón umbilical. Tú cuentas una experiencia de eso, pero yo lo veo con casi todas las personas con las que trato. Con casi todas las que vienen a verme, ya sea como estudiantes, como enfermos crónicos o con burnout o agotamiento, se repite lo mismo. Muy rara vez me encuentro con personas que tengan una relación natural y sana con la naturaleza.

Amina: Sí.

Pål-Esben: Y eso es una señal de nuestra sociedad actual y de lo desconectados que estamos de esto. Desde mi punto de vista, es la razón más importante por la que hoy estamos enfermos: por la que estamos deprimidos y tenemos ansiedad, estamos llenos de estrés y de ansiedad por el rendimiento, y también por la que tenemos enfermedades crónicas. Porque si estudias las culturas primigenias que estaban conectadas con la naturaleza, vas a ver que en esas culturas no encuentras psicosis. No encuentras depresión, no encuentras ansiedad, no encuentras todos esos trastornos de la personalidad que tiene el ser humano moderno. Ni siquiera tienen palabras para eso.

Amina: No.

Pål-Esben: ¿Y por qué no? Pues porque, mientras estés de verdad conectado con la naturaleza y en resonancia con ella en tu vida diaria, estas cosas no pueden surgir. Surgen cuando se corta el cordón umbilical, cuando entramos en nuestro modo caótico y simpático de lucha o huida, en el que tenemos que rendir y llegar más alto, más lejos, ser más grandes, tener más, hacer carrera, lo que sea.

Porque seguimos hablando de lo que pasó justo al principio de tu proceso de desarrollo: de cómo empezamos este viaje tratando de entender por qué la naturaleza tiene un papel tan importante, tanto para recuperar la salud y ser feliz como para crear una vida con sentido. Se trata de tomar el ritmo, de dejar que la pauta de ritmos saludables que marca la naturaleza pase a formar parte de mí. Con el tiempo, claro, esto despega por completo. Pero justo al principio uno necesita entender por qué esto es tan importante. Uno tiene que tener una razón para empezar un proceso, una razón lo bastante buena para empezar a entrar en contacto con la naturaleza, porque va a llevar tiempo. Y si uno anda corto de tiempo, tiene que hacer de ese tiempo una prioridad. Si no tiene una razón lo bastante buena, no va a sacar el tiempo para hacer lo que estamos describiendo aquí.

Así que eso es lo primero con lo que empezamos: entender por qué esto es tan importante para crear la vida que deseamos. Después viene la metodología en sí, cómo se hace. Ahí uno puede empezar con lo que escribí en mi artículo, lo más básico del baño de bosque. Y luego se trata de reservar el tiempo para hacerlo de verdad, de forma más o menos diaria, durante un periodo de 90 días. Porque la clave aquí son 90 días, en los que uno invierte más o menos media hora en la naturaleza y lo hace exactamente como se describe. Entonces uno da este paso de gigante: deja de entender algo en teoría y empieza a experimentar aquello de lo que estamos hablando aquí. Esa es la clave. No se trata de creer en nada en absoluto, ni de saberse la teoría, sino de encontrar esta experiencia: experimentar la calma, experimentar cómo es de verdad una regulación sana, algo en lo que la naturaleza es experta.

«El bosque es lindo, pasemos a lo demás»: la impaciencia del ego

Amina: Sí, y tal como lo entiendo hoy, empezar por ahí y tenerlo como base es extremadamente importante para el desarrollo chamánico primordial más profundo. Es algo de lo que me di cuenta después. Porque, un poco como hablamos en el episodio anterior, yo me preguntaba muchísimo por qué no hablábamos de todo lo metafísico al principio de la formación. Yo creía que ya estaba en ese nivel. «¿Así que vamos a salir al bosque? Sí, el bosque es lindo. Yo ya he estado en el bosque. Pasemos a lo demás». Al final entendí que mi ego tenía que calmarse, y eso que yo creía que ya lo había entendido.

Eso lo he aprendido a través de mi propio desarrollo aquí, y de los impulsos que me has dado, con los que he visto: «Bueno, déjame aterrizar aquí ahora. Está bien». Y entonces he soltado todo lo que pensaba que tenía que ser la espiritualidad, o lo que tenía que ser el chamanismo, y simplemente he estado aquí y ahora, donde estoy en la formación, durante todo el camino. He aprendido a no esperar lo que viene, lo que es más grande y más amplio, eso de lo que este ego siempre quiere más. Cuanto más lo he logrado, más fácil creo que quizá me ha resultado abrirme a todo lo que viene después. Porque es fácil pensar: «¿Y esto qué tiene de emocionante?». ¡Pero Dios mío, qué emocionante es! Cuando uno logra poner esa base y tiene esa experiencia y ese marco, ¡cuánto más hondo puede ir en su propia espiritualidad y en su interior!

Arena y arenas movedizas: primero los cimientos

Pål-Esben: Sí, esa también es mi experiencia, después de más de dos décadas: si uno no tiene estos cimientos sólidos y no sigue construyendo su desarrollo sobre ellos, está parado sobre arena y arenas movedizas. Entonces uno puede aprender sobre ángeles por aquí, y canalización por allá, y vidas pasadas por allá, y regresión por aquí, un poco de chakras por allá. «¿Y no vamos a aprender a viajar por el campo morfogenético?». A ver, ¿hola? ¡Hay que poner los pies en la tierra! Son el intelecto, la memoria kármica y el ego los que quieren lo espectacular, quieren más, quieren poder, quieren este tipo de experiencias. Esas experiencias no tienen nada de malo, pero si uno empieza con esto antes de tener una buena base, se queda atrapado en la niebla.

Si vamos a pasar por un profundo y fundamental proceso de desarrollo, de regreso a nuestra naturaleza plena y verdadera, necesitamos una base. Porque ¿cómo va uno a entrar en contacto con lo divino más profundo dentro de sí mismo, cuando está totalmente atado a su camisa de fuerza, a esa locura, al espacio de tres y cuatro dimensiones? ¿Cómo vas a entrar en contacto con tu naturaleza más allá del tiempo y del espacio, donde están guardados y disponibles todo tu poder, todas tus aptitudes, todos tus talentos? Mientras estés en la mente de mono, donde hay caos, donde uno se estresa por una cosa y por otra, donde uno está metido de lleno en su rueda del hámster y atado a su camisa de fuerza, 100 por ciento sujeto al tiempo y al espacio, sencillamente no es posible.

Y en nuestra Escuela Chamánica Yggdrasil quiero guiarte a ti y a los demás estudiantes hacia algo más que aprender técnicas y métodos geniales. La sanación espontánea, por ejemplo, se aprende justo al principio en nuestra tradición. Es una sanación en la que no hace falta tocar a la persona, pero en la que ves cómo el cuerpo cambia mientras aplicas el método, sin estar ni cerca de tocarla. Eso se aprende justo al principio con nosotros. Pero si uno no tiene esta base, se vuelve muy, muy difícil pasar a lo que de verdad es genial, lo que de verdad es espectacular. Porque definitivamente es algo distinto de lo que creías que era.

Amina: ¡Sí! Eso lo puedo firmar. Y algo que me dio un momento de revelación fue cuando nos dijiste a nosotros, tus estudiantes, algo así como: «¿Cómo van a conocer de verdad su verdadera naturaleza, la naturaleza metafísica, su verdadera luz, si primero no conocen su verdadera naturaleza como seres humanos?». Fue algo en esa línea, y me dio un momento de revelación. Porque en el mundo de hoy también nos han enseñado que todo tiene que ir muy rápido. Uno tiene que llegar a lo extremo muy rápido, tiene que alcanzar la iluminación de la noche a la mañana. Uno ve un video de YouTube, y entonces se supone que despierta su energía kundalini, y entonces alcanza la iluminación, y todo encaja en su lugar. Así no es la realidad.

La muerte chamánica y el Sahara

Pål-Esben: Es una visión equivocada de la realidad, yo diría que psicótica, marcada por el deseo del ser humano moderno de tener resultados rápidos sin hacer el trabajo necesario. Si miramos las culturas milenarias relacionadas con la cultura yóguica, con 5000 años de sabiduría y comprensión profunda documentadas, en ellas se dice que un camino hacia la iluminación es un proceso de preparación. Es imposible avanzar en él sin haber completado lo que los chamanes llamamos la muerte chamánica: hacer que el ego sea el consejero del alma en lugar de su soberano.

Eso significa que, mientras a uno lo mueva lo espectacular, lo que brilla y reluce y todo eso, no llega mucho más lejos. Porque entonces son el intelecto, la memoria kármica y el ego los que quieren experiencias, los que quieren fuerza, poder y todo eso. Y entonces uno bloquea lo que es su verdadero Sahara.

Suelo decir que nuestra existencia material es nuestro grano de arena: lo que vemos con los ojos, lo que oímos con los oídos, los olores, lo que experimentamos en general, más lo metafísico que conocemos. Es un solo grano de arena de nuestra existencia. Pero tu verdadera existencia es tu Sahara. Así que, si uno quiere tener acceso a su poder pleno, a su pleno potencial, primero tiene que ir guiándose poco a poco para salir de esta camisa de fuerza, para salir de la rueda del hámster. Es un proceso muy específico por el que hay que pasar. Y entonces empieza el verdadero viaje de desarrollo, tanto hacia la comprensión profunda como hacia la magia chamánica, en el que uno se relaciona cada vez más con las capas más profundas de lo trascendental. Con el tiempo uno llega a su naturaleza plena y completa, y empieza a experimentar su Sahara, su existencia plena, que está más allá del tiempo y del espacio. Ahí sí empezamos a hablar de lo que es verdaderamente espectacular.

Y entonces uno ve que esta búsqueda de canalizar para llegar allá y de hablar con un ángel por acá, o lo que sea, no tiene ninguna importancia. Solo distrae, en comparación con un verdadero y profundo proceso de desarrollo, que es de un calibre completamente distinto. Y si no empezamos poniendo la base y los cimientos de los que hemos hablado en este episodio, restableciendo ese contacto y esa resonancia con la naturaleza, no podemos construir el siguiente nivel de los cimientos, ni el siguiente después de ese. Porque ese es el primer gran paso que uno da para liberarse de la camisa de fuerza y de la rueda del hámster. Es el primer paso importante. Y cuando los cimientos están ahí, entonces empieza lo espectacular.

Amina: Sí, no sale una buena casa sin cimientos. ¡Pruébalo y verás!

Un castillo de naipes sobre terreno inestable

Pål-Esben: Sí, todos hemos intentado construir con Lego, castillos de naipes y cosas así. Pero intenta construir una casa así, con el material que sea, sobre terreno inestable: siempre se derrumba. Y ese suele ser uno de los desafíos del mundo esotérico de hoy. Hay tantas cosas que parecen oro, que brillan y relucen, tantas cosas emocionantes, incluidos cursos y seminarios. Si entras en YouTube, tienes miles de canales que hablan de todo, desde extraterrestres y los anunnaki hasta guerras intergalácticas y lo que sea. Uno se vuelve completamente loco. Y luego encuentras miles de videos que dicen: «Haz esta asana, esta postura de yoga, y se activará tu energía kundalini, y entonces alcanzarás la iluminación, y todo estará bien». Pero es un autoengaño gastar la energía y la atención en cosas que brillan, sin estar dispuesto a construir primero los cimientos.

Y ese es uno de mis mantras: sí, lo chamánico puede incluir eso, es espectacular, y te deseo de corazón que vivas lo espectacular. Pero para tener acceso a lo espectacular necesitamos estos cimientos, y eso quizá suene aburrido. «¿Los ritmos de la naturaleza? ¿No podemos hablar de algo más interesante? ¿Salir a bañarse en el bosque? Tiene que haber algo más espectacular aquí, ustedes dos, ahí sentados parloteando como cotorras». Pero hablamos de esto porque es lo importante para empezar, si uno busca un profundo proceso de desarrollo que lo lleve cada vez más hondo, hacia lo verdaderamente emocionante. Tiene que ver con todo, desde cosas esotéricas y cosas chamánicas hasta el contacto con seres y los campos astrales que uno puede usar para la comprensión profunda, la sabiduría y la sanación, lo que sea. Ahí, con el tiempo, uno va a entender qué son, por ejemplo, los registros akáshicos, qué son las vidas pasadas, qué son los ciclos de encarnaciones, qué son nuestros temas de aprendizaje, qué son los metaciclos de encarnaciones. No en teoría, sino a través de la experiencia. Porque todo tiene que ver con la vibración.

Y las personas que no practican esto están embotadas. El ser humano moderno está completamente embotado ante estas vibraciones. Lo que creemos que debemos tener nos obsesiona de tal manera que estamos totalmente embotados, tanto ante los ritmos de la naturaleza como ante todo lo demás que nos rodea. Primero necesitamos salir de este embotamiento, para poder empezar a sentir esto otra vez. Y entonces, con el tiempo, uno aprende qué es lo que de verdad da acceso a estos talentos espectaculares, con los que nosotros dos estamos trabajando en este momento.

Amina: ¡Sí!

Pål-Esben: Vamos a volver a eso en un episodio más adelante, en el que te vamos a acompañar todo el camino hasta donde estás hoy. Así que ahora quiero que cuentes el viaje desde el principio, que es lo que estamos haciendo, y lo que hay en la base de lo espectacular que vives hoy.

Prueba, error y la necesidad de un maestro

Amina: Sí, por supuesto. Es una base muy, muy importante. Porque si solo me pusiera a hablar de cómo es mi vida hoy y de lo que vivo, habría que decir que nada de eso se hizo de la noche a la mañana. Requiere una actitud, requiere un esfuerzo, requiere probar y equivocarse, y requiere estar donde uno está justo ahora y aceptarlo a lo largo del camino. No renunciaría a ninguno de estos altibajos ni a ninguna de estas tomas de conciencia: «Ay, ahora metí la pata». «Ay, ahora lo entiendo». «Ay, al final no lo entiendo». No los cambiaría por nada, porque me han enseñado muchísimo. Y también me da una comprensión más amplia del proceso de mis estudiantes ahora, cuando están al principio de la formación básica, tanto con las tomas de conciencia como con los desafíos en estas cosas. Vale oro llevar eso en la mochila.

Pål-Esben: Sí. Y si uno va a hacer un proceso como este del que estamos hablando ahora, un profundo proceso de desarrollo, necesita un maestro. No se puede hacer con videos de YouTube y leyendo libros. Para eso hace falta un maestro, porque uno se encuentra todo el tiempo con cosas que hay que conversar. Uno tiene experiencias que hay que conversar, y necesita claridad sobre las cosas. Porque, mientras te muevas en la superficie, puedes tomar un curso por aquí y otro por allá, y aprender un poco sobre ángeles por aquí y sobre canalización por allá. Pero no es de eso de lo que estamos hablando ahora. De lo que hablamos aquí es de un profundo y verdadero proceso de desarrollo, en el que no solo aprendemos métodos y técnicas, sino en el que nos trascendemos a nosotros mismos y pasamos de la resistencia, del sufrimiento, de la enfermedad, de la ansiedad, de la limitación, del embotamiento, de la resignación y del vacío a una vida que, literalmente, está llena de sentido y de gozo.

Amina: Sí.

Por qué el alma elige la camisa de fuerza

Pål-Esben: De eso estamos hablando aquí. De eso estamos hablando. Porque todo está relacionado con esto: tal como lo vemos, nuestra alma se instala en este cuerpo cuando entra en esta vida. El cuerpo es una camisa de fuerza para el alma, que viene de un ámbito donde no hay tiempo ni espacio, y luego entra aquí, en ti y en mí. Se siente como una prisión, con tantas limitaciones. ¿Por qué el alma se pone en una situación así? ¿Es porque el alma es sadomasoquista y cree que tenemos que vivir eso? Por supuesto que no. Se pone en esta situación porque es una forma única de aprender y de experimentar.

En su estado libre, el alma no puede saborear fresas. No puede sentir qué es el amor, no puede sentir qué es la melancolía, no puede sentir qué es el duelo, no puede sentir qué es la ansiedad, no puede sentir qué es el gozo. Porque nada de eso existe más allá del tiempo y del espacio; allí todo es uno. Así que entra en Amina, y en Pål-Esben, y en ti, que nos escuchas, en esta camisa de fuerza bastante ingeniosa. No porque tenga deseos sadomasoquistas, sino porque ha venido aquí a aprender en un contexto determinado, donde es posible aprender y experimentar algo que no es posible aprender ni experimentar en el estado libre. Ese es nuestro proceso.

Y entonces usamos el deseo fundamental de evolución que la Fuerza Creadora tiene para nosotros. Si estudiamos el universo, vemos que todo es un proceso de evolución, desde el Big Bang hasta la evolución del planeta Tierra. Todo tiene que ver con la evolución, y también tiene que ver contigo y conmigo. Eso es lo que llamamos este proceso de crecimiento, en el que tenemos ciertos temas de aprendizaje distintos. Y cuando lo usamos como motor en el proceso de desarrollo chamánico primordial, no terminamos desesperados ni deprimidos. Terminamos en una vida que, literalmente, está llena de sentido y de gozo.

Eso no significa que todo sea color de rosa; no lo es para ninguno de nosotros. Pero incluso cuando las cosas salen mal, no nos venimos abajo pensando: «Dios mío, ¿por qué tengo mal karma? No me merezco esto». Vemos el mundo, vemos lo que experimentamos, vemos nuestras vivencias desde una perspectiva completamente distinta, en la que hemos aprendido a ver las posibilidades a partir de lo que vivimos.

El baño y los 20 000 dólares

Pål-Esben: Es como lo que me pasó a mí este verano. Remodelamos el baño hace doce años, y resultó que había filtraciones de agua y todo el paquete; el que puso los azulejos había hecho un mal trabajo. Así que tuvimos que demoler todo el baño y volver a construirlo entero. De repente se nos fueron unos 20 000 dólares. Entonces pensé: «¿Qué? ¿Cómo puede pasar esto?». Antes, normalmente, me habría deprimido: «Dios mío, ¿por qué a mí? Esto es terrible. ¿Cómo puede pasar esto?». Pero con la perspectiva de la que estamos hablando aquí, se convierte en esto: «Bueno, no hay nada que pueda hacer al respecto. Qué bueno que lo notamos ahora y no dentro de tres años, porque entonces habríamos tenido problemas graves en la estructura que sostiene la casa. Así que qué bueno que lo notamos ahora. Simplemente hay que hacerlo, así que aprovechemos para convertirlo en el baño con el que hemos soñado estos últimos años».

No cuesta ni una caloría. Uno no gasta ni una caloría en ser negativo y destructivo. Lo ve como un desafío, lo resuelve, y eso significa que uno puede estar lleno de gozo incluso en una situación en la que vive estas cosas. Sé que tú vives exactamente ese mismo tipo de cosas, no con el baño, sino con otras cosas de la vida. Quizá lo del baño también te llegue con el tiempo; no todo el mundo necesita pasar por eso. Es otra manera de ver la vida, otra manera de vivir la vida, otra manera de relacionarse con la vida, en la que el sufrimiento y la frustración van dejando de existir cada vez más, tanto en las buenas como en las malas.

Es una de las consecuencias más prácticas que se ven en la vida cuando uno pasa por profundos y fundamentales procesos de desarrollo como el que estás atravesando tú. Es lo que yo llamo trascender la propia vida, literalmente, hacia algo mejor. Y eso es lo que para mí le da sentido a todo, cuando te guío a través de este proceso y veo cómo cambia tu vida. Para mí tiene muchísimo sentido hacer esto, ayudarte a ti y a los demás a atravesar el proceso. Sé que tú empiezas a vivir lo mismo ahora que tienes a tus propios estudiantes, a los que guías. ¿Qué puede tener más sentido, si me lo preguntas? Para mí es mostrarle a un ser humano el camino para trascender el sufrimiento, la ansiedad, la frustración, la desesperanza, la resignación y el vacío, hacia la plenitud, el gozo y el sentido. Ahora mismo no se me ocurre nada con más sentido. Es sencillamente increíble.

El roble en la tormenta: cuando el entorno reacciona

Amina: Sí, y de verdad me has guiado para ser más así: este roble, este árbol que se mantiene firme en la tormenta, sin que me derribe todo lo que pasa en la vida. Porque, como tú dices, el baño se puede dañar, el auto se puede descomponer, te puede llegar un cobro inesperado de impuestos, te puede pasar una cosa y otra. Las cosas pasan, y es muy fácil pensar: «Ay, no, ¿por qué a mí? ¿Qué hice mal? ¿Es mi karma? ¿Hay algo que no he visto?». En cambio, muchas veces pienso: ¿alguna vez algo no se ha resuelto? Siempre se termina resolviendo.

Y quizá eso es algo en lo que podemos profundizar un poco en otro episodio: esto de vivir la vida en lo bueno y en lo malo sin venirse abajo cuando pasan situaciones difíciles. Porque en algún momento uno también puede sentirse un poco esquizofrénico. Recuerdo que al principio de mi proceso de desarrollo había muchas personas a mi alrededor que decían que yo parecía muy insensible. Según ellos, no me importaba nada: «¿Por qué no te sales de tus casillas? Se te descompuso el auto, tu hija te dijo todas esas cosas, y luego pasó aquello. ¿Hola? ¿No te importa?». Lo decían sobre todo los que estaban cerca de mí. Y yo les respondía: «Claro que me importa. No me parece nada divertido pagar unos 1900 dólares por el auto. No me parece divertido que mi hija me ponga a prueba así en medio de una fiesta de cumpleaños; supongo que a ningún padre ni madre le parece divertido. Pero pasa, y no puedo hacer nada al respecto».

Eso también puede incomodar un poco a las personas que te rodean cuando empiezas a desarrollarte. Porque empiezas a cambiar, empiezas a dejar de ser la persona que has sido. Y seguramente es algo en lo que podemos entrar un poco más adelante, porque tengo algo de experiencia con eso.

Pål-Esben: Sí, creo que es un buen preámbulo, y quizá hablemos de eso en el próximo episodio: qué pasa, tanto con nosotros mismos como con el mundo y con las personas que nos rodean, cuando empezamos un proceso de transformación tan intenso. Porque no todo es sencillo, sobre todo en cuanto a cómo reaccionan otras personas cuando tú no reaccionas de la manera habitual en que lo hacías antes. Cuando de repente ya no te enojas ni te irritas por lo que siempre te había enojado e irritado, resulta que son otras personas las que pueden enojarse e irritarse porque tú no te enojas ni te irritas. Es muy curioso.

El TDAH y la calma: ¿es posible?

Pål-Esben: Pero creo que con eso vamos cerrando este episodio. Unas últimas palabras para terminar: al principio dijiste que tienes un diagnóstico de TDAH y que te resultaba casi imposible concentrarte. Ahora que ya avanzaste un poco en tu proceso de desarrollo, ¿es posible relajarse aunque tengas TDAH?

Amina: Es 100 por ciento posible. Te comprendo de corazón si tienes TDAH y crees que es imposible. Pero de verdad es posible. Pasé de tomar medicamentos a no tomarlos. Así que es posible, es posible en muchísimos casos. No decimos que todo sea posible, pero en mi caso es, por lo menos, nueve de cada diez.

Pål-Esben: Quizá también podamos hablar de eso más adelante en un episodio aparte, para quienes se interesan por otros temas, porque es algo muy actual hoy en día, tanto en niños como en adultos. Cada vez más adultos reciben el diagnóstico. A ti, que nos escuchas, muchas gracias por acompañarnos hasta el final. Valoramos mucho tus comentarios, y una calificación de cinco estrellas en Spotify ayuda a que nuestro pódcast llegue a más oyentes. Y muchas gracias por estar aquí conmigo, Amina. Te lo agradezco de verdad.

Amina: Gracias a ti, Pål-Esben.

Pål-Esben: Y a ti, que nos escuchas, gracias por estar con nosotros. Espero que vuelvas a acompañarnos en el próximo episodio. Hasta entonces, que tengas un día, una tarde, una noche o una mañana realmente maravillosa, desde donde sea que nos estés escuchando. Cuídate mucho.

Cierre

Muchas gracias por escuchar este episodio de «El viaje hacia la autorrealización», una travesía chamánica primordial de regreso a tu verdadera naturaleza. Esperamos que la historia de Amina te haya inspirado a explorar tu propio viaje de autodescubrimiento y desarrollo. Recuerda que el camino que va del sufrimiento a la autorrealización puede ser exigente, pero con valor, paciencia y el apoyo de un guía, mentor, maestro o terapeuta competente, casi todo es posible. Te deseamos lo mejor en tu viaje, y nos escuchamos en el próximo episodio.