Hva er sjamanisme?

Som sivilingeniør var jeg blant de mest skeptiske menneskene du kunne finne til sjamanisme. Før 2004 var jeg sikker på at sjamaner var skumle menn og kvinner som bodde i skogen, kledd i ulveskinn, fjær og malt i ansiktet. Alle brukte psykedeliske rusmidler, tenkte jeg, og alle drev med ekstreme opplevelser i overopphetede svettehytter, voodoo-dukker og svart magi. Og bare noen få utvalgte med spesielle evner kunne bli sjaman. Ren overtro, med andre ord, og noe jeg absolutt ikke ville bli assosiert med. Trodde jeg.

Så kom utbrentheten. Julaften 2003 møtte jeg veggen så hardt at legene til slutt ga opp håpet om å få meg frisk og i stedet begynte å diskutere uføretrygd. For en tidligere toppidrettsutøver som var vant til å holde mange prosjekter i lufta samtidig, var det et sjokk. Det ble også drivkraften jeg trengte.

Den første sprekken i skepsisen kom med en telefon. En venn fortalte om en healer i Oslo som hadde tatt bort rygg- og skuldersmerter som ingen lege hadde fått has på. Jeg var desperat nok til å sette meg på flyet. Jan la hendene på meg, ristet og laget rare lyder, og jeg lå der på benken og forsto ingenting. Men de neste dagene hadde jeg mer energi enn på lenge. Så forsvant den igjen, og jeg fløy tilbake. Slik holdt jeg på i mange uker. Ingeniøren i meg protesterte, men kunne ikke bortforklare resultatet. Kanskje var det noe her likevel.

Derfra reiste jeg over flere kontinenter og oppsøkte de beste legene, spesialistene og healerne jeg kunne finne. Noen hjalp, men aldri mer enn et par uker. Og et sted underveis satt jeg på mitt første sjamanseminar, fortsatt med alle fordommene intakt. Lettelsen var enorm. Ingen rusmidler. Ingen ekstreme opplevelser; læreren tok tvert imot avstand fra dem og fra alt som var motivert av frykt eller ønsket om å manipulere andre. Og så viste han oss metoder som endret materie, med resultater som kunne måles. Det var det ingeniøren trengte. Fra det øyeblikket av var veien min klar.

De første årene turte jeg ikke å fortelle det til noen. Jeg var redd for hva kolleger, venner og familie ville tenke. I dag, over tjue år senere, underviser jeg det samme jeg en gang avfeide. Men ingeniøren la jeg aldri fra meg. Jeg vil fortsatt ha objektive, målbare resultater, og jeg vil vite hvorfor noe fungerer. Det er fra det ståstedet jeg skriver dette. Og fordommene jeg startet med kommer jeg tilbake til lenger ned, for de er de samme som mange har.

Denne artikkelen gir en kort og generell innføring i sjamanisme. I nyere artikler går jeg dypere inn i både sjamanisme og ur-sjamanisme. For de som ønsker å fordype seg ytterligere i disse temaene, anbefaler jeg podcasten «Reisen til selvrealisering», der Amina og jeg utforsker dem grundig.

Ordet har ingen fasit

Det er umulig å slå fast en gang for alle at sjamanisme er slik og slik. Grunnen er enkel: det finnes tusenvis av sjamanistiske tradisjoner i verden, med helt egne meninger og oppfatninger om hva sjamanisme er. Ordet er ikke merkevarebeskyttet. Hvem som helst kan si hva som helst om det.

Så det jeg kan gjøre, er å fortelle hvordan jeg ser på sjamanisme, ut fra meg selv og tradisjonen min. Andre får definere den på sin måte.

En som vet

Betegnelsen sjaman kommer blant annet fra šaman, som er brukt hos tungusfolket i Sibir og betyr «en som vet» eller «den som vet» på deres språk. Altså ikke en som har lest mange bøker og samlet mye kunnskap, men en som vet.

Ulike former for sjamanisme har blitt praktisert på alle kontinenter så lenge mennesket har eksistert. Det eldste eksempelet man har funnet så langt er omtrent 70 000 år gammelt (ref. 1), og praksisen går trolig mye lenger tilbake enn det.

I vår egen del av verden spilte sjamanismen en sentral rolle i førkristen tid gjennom flere hundre år. I den norrøne kulturen utøvde volver og seidmenn sin form for den, og noe lignende fantes også før den norrøne tiden, bare på en litt annen måte.

Sjamanisme er ingen nymotens greie eller en New Age-oppfinnelse. Den har vært her bortimot siden tidenes morgen.

Bak forhenget

Sjamanisme handler om hvordan vi som sjamaner går gjennom en utviklingsprosess, slik at vi får kontakt med det som ligger bak forhenget. La oss bruke ordet «metafysisk» om det, altså det usynlige. Den materielle verden vi lever i er nemlig bare en liten del av eksistensen.

Det siste hundreåret har kvantemekanikken sagt det samme, så her er det ingenting nytt. Vi mennesker tror at alt som eksisterer er materie. Vel, materie eksisterer ikke. Alt er energi; alt er lys. Ser du en introduksjon til kvantemekanikk, får du vite at det du tror er hånden din, ikke er materie i seg selv. Det er energi, men energi som har blitt så kompakt i formen at vi tror det er materie. Det er ingenting esoterisk ved det.

En sjamanistisk utviklingsprosess går altså ut på å lære hva som ligger bak forhenget, hva det metafysiske består av, og gjennom det få kontakt med vesenene som holder til der: lysvesener, engler, kraftdyr, guder og så videre. 

Ved å bli kjent med disse kraftkildene, som også er intelligente vesener, lærer sjamanen å være en budbringer mellom den materielle og den metafysiske verdenen. Sjamanen tar med seg temaene sine til det metafysiske, får svar på utfordringene sine og bringer visdommen, kunnskapen og den helbredende energien tilbake igjen.

Det er den mest banale definisjonen man kan gi. En sjaman formidler mellom den materielle og den metafysiske verdenen. Men det er ingen god beskrivelse, for dette er mye mer spennende enn det.

I sjamanens verdensbilde er alt som eksisterer besjelet, fra steiner og trær til elver og hav. Det kalles animisme. Og den guddommelige skaperkraften gjennomsyrer alt som er, noe som kalles panteisme.

Vil du se nærmere på hvordan sjamanen arbeider med det som ligger bak forhenget, går jeg nærmere inn på det i artikkelen «Sjamanistisk magi: en titt bak magiens mystiske forheng».

Naturens rytmer, levd ut

Hva er så en sjaman? En som formidler mellom de to verdenene, ja. Men som sagt er det en banal definisjon. En som virkelig er sjaman er i dyp kontakt med de naturlige rytmene naturen viser oss. Og kontakten stopper ikke der: hun eller han lever rytmene ut fullt og helt i dagliglivet sitt.

Går du ut i skogen, finner du aldri et tre som er sjalu på et annet tre. Du finner heller ikke et tre som sier at nei, jeg må beskytte meg mot deg, eller som ligger i konflikt med trærne rundt seg. Slikt er det vi mennesker har. I naturen finner vi en dyp harmoni som går i bestemte sykluser. Ego, hat, sjalusi og misunnelse finnes ikke i de sunne rytmene.

Skal man kalle seg sjaman, har man kommet til det punktet der man ikke bare har lært om disse rytmene, men også har blitt en del av dem. Det er umulig å gjøre uten å være knyttet til hjertet sitt. Hvordan skal det henge sammen at du kaller deg sjaman, mens dagliglivet ditt er fullt av frykt og sjalusi? Da har du ingen kontakt med de naturlige rytmene, og du er definitivt ikke en del av dem.

To typer sjamanisme

Når jeg snakker om sjamanisme, deler jeg den derfor i to bolker.

Hjertebasert sjamanisme er den typen som er dypt relatert til hjertet, til primærfølelsene og til de naturlige, sunne rytmene vi finner i naturen.

Fryktbasert sjamanisme er den typen som dessverre har blitt et problem i den moderne verden og som ikke har så mye med hjertet å gjøre.

Søker du etter sjamanisme på nettet eller leser bøker om det, kommer du veldig ofte borti den siste. Da handler det om farlige ånder, demoner, falne engler og negative energier sendt fra andre. Det er årsaken til problemene mine, og derfor trenger jeg den sterkeste mulige beskyttelsen.

Erfaringen viser at jo mer du tror på dette, desto større problemer får du i livet ditt. Jeg har hatt mange klienter og studenter som kom fra fryktsjamanismen. De hadde lært at grunnen til at de har det vondt er at noen sender negative energier til dem, at demoner har besatt dem eller at farlige ånder styrer dem. Og løsningen som tilbys, er alltid den samme: Jeg kan vise deg hvordan du beskytter deg, og hvordan du renser bort disse negative energiene.

Det finnes ikke noe der ute du trenger å beskytte deg mot

Problemet er at man da skal lage beskyttelse mot noe som ikke eksisterer.

Jeg har holdt på i mange år nå, og jeg har aldri møtt en farlig ånd, aldri møtt en demon, aldri møtt noe destruktivt av det slaget, uansett hvor jeg har vært i det metafysiske. Den eneste ondskapen jeg har møtt er den som bor i mennesket. Demonene er kulturelt betinget, og de kommer ofte fra religiøse påvirkninger de siste 2000 årene.

Kommer du som ny inn i en slik setting, får du spredt mer og mer frykt over deg. I stedet for å ta selvansvar for ditt eget liv, får du en årsak: Det er andre som er årsaken til problemene dine. I det øyeblikket du tror du trenger beskyttelse mot noen som kaster negativ energi på deg, har du et reelt problem. For da tror du at andre er årsaken til at du har det vondt. Og hvis andre er årsaken, kan du aldri bli frisk uten at de endrer seg. Du har gitt fra deg makten over livet ditt.

Desto mer beskyttelse du søker, desto svakere blir du. Den eneste måten jeg kjenner for å oppløse mørket, er lys. Desto mer lys du klarer å bringe inn i deg selv, desto mindre mørke kan eksistere i deg og rundt deg.

For et sensitivt menneske i et slikt miljø blir frykten bare sterkere, og ofte blir paranoiaen det også. Så lenge man tror at det er slik, vil man også føle at det er slik. Det har ingenting med virkeligheten å gjøre. Det er en psykosomatisk manifestert virkelighet, og da er man inne i angsthjulet. 

Allerede i den første episoden av podkasten vår, «Reisen til Selvrealisering, en ur-sjamanistisk utviklingsreise tilbake til din sanne natur», forteller Amina om hvor full av frykt hun var, hvorfor hun var det, og hva vi gjorde for å hjelpe henne med å forstå at det ikke er noe farlig der ute. Det finnes ingen demoner som kommer og tar deg. Vi må lære hvordan vi kan helbrede og finne lyset i oss selv. Da forsvinner det du tror er demoner (se Episode 13: Frykten for mørket, demoner og ondskap: Illusjon eller virkelighet? Fryktens vesen: Når mørket i deg selv tar form).

I Yggdrasil Sjamanskole lærer du derfor ikke så mye om beskyttelse. Du lærer hvordan lyset i deg blir sterkere og stråler mer intenst ut fra deg. Der lyset er, kan mørket ikke eksistere. Det er en del av fundamentet til vår tradisjon.

Jeg har møtt mange som har fått reell hjelp gjennom moderne sjamanisme, og det har jeg respekt for. Et menneske som finner lindring, trøst eller mot der, har funnet noe verdifullt. Men skal du gå en vei som handler om å sette deg fri fra frykten, holder det ikke å gå en vei som selv bygger på frykt.

Kjennetegn du kan se etter

Fryktsjamanisme har noen kjennetegn som går igjen.

Andre mennesker og andre sjamaner med et annet verdensbilde blir sett på som fiender. Har du en annen oppfatning enn oss, er du fienden. Det samme mønsteret finner man igjen i sekter.

Det er lite forankring i objektive, målbare resultater. Det handler mer om erfaringer, opplevelser og sjamanistiske reiser.

Bruken av hallusinogener, som for eksempel ayahuasca og fleinsopp (psilocybin), er ofte utbredt i disse miljøene.

Og du får ofte høre at det bare er noen få utvalgte som kan bli sjaman. Det er ikke sant. Alle kan lære sjamanistiske metoder, og alle kan bli sjaman. Det har ingenting med blodslinjen eller kulturen din å gjøre.

Fem misforståelser om sjamanisme

«Sjamanisme er bare for spesielt utvalgte.» Sjamanisme er for alle som er åpne for å lære om naturens sunne rytmer. Men det er ikke alle som vil bli sjaman, for det krever litt å ta det skrittet. Å lære metoder og teknikker krever ingenting. Å bli sjaman betyr at du trenger å bli noe: en som lever ut denne filosofien i hverdagen på en praktisk måte. Det er der utfordringen ligger: å gå over pregningene og orientere seg tilbake til hjertet. Etter mer enn to tiår med undervisning har jeg ennå ikke møtt en student som ikke kunne lære dette, og som heller ikke kunne gjøre en spontanhealing, slik vi lærer den allerede i det første begynnerseminaret.

«Alle sjamaner bruker rusmidler.» Hallusinogener er ofte en del av sjamanistiske kulturer rundt om i verden, men ikke hos alle. I vår tradisjon har vi ingenting med dem å gjøre, for du trenger dem ikke for å finne tilbake til deg selv. De skaper som regel en utfordring som gjør veien vanskeligere enn den trenger å være. Samtidig skal man ikke dogmatisere: Brukt som medisin mot alvorlig sykdom, som posttraumatisk stresslidelse, alvorlig depresjon og alvorlig avhengighet, kan plantemedisiner og hallusinogener være virksomme i kombinasjon med terapi. Men det er en terapeutisk side av saken, og i Norge er det uansett ikke lov å bruke dem.

«Sjamanisme handler om ekstreme erfaringer.» Noen tror at dette dreier seg om ekstreme svettehytter, ekstrem varme og visjonssøk uten mat i en uke på fjellet. Enkelte tradisjoner har slikt. Men sjamanisme for det moderne mennesket handler ikke om det, for det trengs ingen ekstreme erfaringer for å gå gjennom en dyp sjamanistisk utviklingsprosess.

«Sjamanisme er en religion.» En religion har et trossystem, den har dogmer, og den har ofte autoritetspersoner du må gå gjennom for å ha kontakt med det guddommelige. Sjamanisme har ingenting med det å gjøre. Sjamanisme er religio: hvordan du selv erfarer det guddommelige i naturen, uten dogmer, uten trossystemer og uten mellommenn.

«Sjamandød betyr at noe skal dø.» Det er ingenting som skal dø. Sjamandøden handler om å flytte egoet fra å være sjelens hersker til å bli sjelens rådgiver. Det er ingenting galt med egoet. Uten et ego ville sjelen ikke klart å forholde seg til den materielle verden i det hele tatt. Egoet er her for å hjelpe. I en ursjamanistisk utviklingsprosess går man gradvis fra at autopiloten styrer alt til at man tar mer og mer av makten tilbake og viser egoet plassen sin. Til slutt er det hjertet og sjelen som tar avgjørelsene, med egoet som hjelper.

Hjertets vei i praksis

I hjertebasert sjamanisme prøver vi å relatere oss dypt til de sunne rytmene i naturen rundt oss og mer og mer til hjertet vårt. Med hjertet mener jeg primærfølelsene, som for eksempel takknemlighet, empati og frydefullhet.

Det gjør vi ikke gjennom teknikker der du «skal være i kjærligheten», for det er meningsløst i seg selv. Du trenger de eksakte stegene for hva du praktisk bør gjøre for å bli dypere knyttet til hjertet ditt i hverdagen.

Til det har vi De 7 Gullnøklene, der man lærer om bevissthet, selvansvar, fri vilje og karakterbygging. Det er det første fundamentet, og det viser en praktisk vei til hvordan man kan leve ut Hjertets vei. Gullnøklene er beskrevet i boken «De 7 Gullnøklene – veien til et lykkelig og sunt liv».

Så har vi De 9 pilarene for å finne Hjertets vei, som er praktiske oppgaver man kan trene på: å bli en mester i takknemlighet, en mester i å tilgi seg selv og andre, og en mester i selvregulering. Hos oss er dette altså en veldig praktisk vei.

Andre hjertebaserte tradisjoner har andre verktøy, men til sjuende og sist handler det om det samme: hvordan sjamanen relaterer atferden, følelsene og handlingene sine ut fra hjertet, i møte med medmenneskelighet, empati og takknemlighet. Og hvordan man lever det ut praktisk, overfor ungene sine, partneren sin, vennene sine og på jobben.

Hvorfor jeg kaller det ursjamanisme

Den sjamanismen vi utøver i Yggdrasil Sjamanskole kaller jeg ursjamanisme, tilrettelagt for det moderne mennesket. Grunnen til at jeg ikke kaller det sjamanisme er at jeg vil ha en avstand mellom moderne sjamanisme og det vi gjør. Den moderne sjamanismen er ofte fylt av frykt og dogmatikk, som jeg har beskrevet over, og det vil jeg ikke ha noe med å gjøre.

Ursjamanisme er den sjamanismen som ble praktisert i urkulturene før religiøse institusjoner og dogmer begynte å påvirke dem. Det tydeligste eksempelet jeg bruker er aboriginene i Australia. Før den hvite mannen gjorde sitt inntog og ødela kulturen deres, levde de i dyp relasjon til naturen og Moder Jord. De levde av naturen og med naturen. Og i kulturen deres fantes det på den tiden ikke ord for sjalusi, hat, kronisk sykdom, stress, demoner, beskyttelse eller helvete. Det eksisterte ikke, for de levde i harmoni med naturen.

For aboriginene kan det dreie seg om noen hundre år tilbake. For oss her i Europa er det snakk om to eller tre tusen år, som er så lenge vi har hatt religiøse dogmer og forestillinger om djevler og helvete i samfunnet vårt. Ursjamanisme er det som ligger før dette.

Og den er skreddersydd for det moderne mennesket, slik at du kan gå veien mens du lever et helt vanlig liv, med ungene dine, familien din og jobben din. Du trenger ikke å flytte ut i en tipi i skogen. Vil du lese mer om hva som skiller de to, går jeg grundigere inn i det i artikkelen «Ursjamanisme: naturens vei til ekte spirituell oppvåkning».

Yggdrasil sjamanskole – En reise mot fullstendig frihet

Yggdrasil sjamanskole er mer enn bare et lærested – det er en dyptgripende ursjamanistisk reise tilbake til ditt autentiske selv. Gjennom effektive sjamanistiske praksiser, urgammel visdom og moderne forståelse veileder jeg deg trinn for trinn mot frihet og indre balanse.

Uansett om du søker etter mer livsglede, ønsker å finne veien ut av utbrenthet, fylle et indre tomrom, ønsker spirituell vekst eller helbredelse av gamle sår, vil du finne verktøyene som kan hjelpe deg hos oss. Våre kurs og utdannelser gir deg praktiske metoder for daglig bruk, støttet av trygge rammer og erfaren veiledning.

Yggdrasil Sjamanskole tilbyr en moderne tilnærming til sjamanisme som er spesielt tilpasset dagens travle mennesker. Her lærer du praktiske og kraftfulle sjamanistiske ritualer og urgammel visdom som enkelt kan integreres i hverdagen – enten du er hjemme, på kontoret eller ute i naturen. Vi fokuserer sterkt på å oppnå konkrete, målbare resultater raskt. Allerede i det første kurset vil du lære en form for spontanhelbredelse som gir objektive og synlige resultater uten fysisk kontakt med den du behandler!

I Yggdrasil sjamanskole tar vi avstand fra bruk av rusmidler eller hallusinogener i arbeidet vårt. Vår tradisjon lærer deg i stedet effektive teknikker for å endre bevissthetstilstanden naturlig og trygt på kort tid. Vi praktiserer en jordnær form for sjamanisme som handler om å leve i harmoni med naturen og finne svar gjennom denne forbindelsen.

Som student ved Yggdrasil sjamanskole blir du energetisk innviet i grunnleggende magiske verktøy og metoder av erfarne sjamanlærere og lysvesener knyttet til vår tradisjon. Dette danner fundamentet for å utvikle din egen unike form for magi. Alle våre sjamaner utvikler sin personlige praksis basert på individuelle talenter, forankret i skolens kjernemetoder og filosofi som bygger på de 9 pilarene for hjertets vei.

Det som gjør Yggdrasil sjamanskole unik er vår systematiske tilnærming til sjamanisme. Vi legger vekt på at studentene skal oppnå raske, målbare resultater med teknikkene de lærer, uansett hvor de befinner seg.

I Yggdrasil Sjamanskole tilbyr vi en personlig tilpasset reise inn i ursjamanismens verden, der du selv bestemmer tempoet og dybden i din spirituelle utforskning. Enten du ønsker å ta dine første skritt gjennom et introduksjonskurs eller er klar for en dypere transformativ reise mot ekte spirituell oppvåkning, er veien din å velge. Vår tradisjon setter ingen grenser, men åpner heller dørene for ubegrenset personlig utvikling og vekst. Les mer om Yggdrasil sjamanskole her.

Hvordan en sjaman arbeider

En sjamans arbeid er dypt forankret i å skape konkrete og livsendrende resultater. Gjennom visjonssøk hjelper sjamanen mennesker som har mistet sin retning eller som søker dypere mening, med å gjenoppdage og omfavne sin autentiske spirituelle livsvei.

I sjeleleting (soulhunting) reiser sjamanen på en dyp indre reise for å finne fragmenterte deler av personligheten. Disse delene kan ha blitt fortrengt gjennom traumatiske opplevelser som ulykker eller overgrep, eller de kan være avstøtt på grunn av sosiale normer eller religiøse overbevisninger.

Med støtte fra kraftdyr og lysvesener navigerer sjamanen gjennom den sjamanistiske drømmeverdenen for å lokalisere de tapte sjeledelene. Disse blir varsomt ført tilbake og integrert i klientens personlighet og energifelt. Sjamanen samarbeider tett med klienten for å sikre at de gjenforente delene blir respektert og næret i hverdagen, samtidig som de utvikler praktiske strategier for å forhindre fremtidig fragmentering. For mer informasjon om sjelehenting, se podcast episode 25: Soulhunting – Gjenforening med de tapte delene av deg selv.

Med dyp innsikt og erfaring bruker sjamanen kraftfulle ritualer for å aktivere helbredende energier og kommunisere med lysvesener. Disse ritualene kan påvirke både fysiske plager og emosjonelle utfordringer som angst og avhengighet. Gjennom denne magiske praksisen kan grunnleggende endringer skapes i menneskets fysiske, mentale og åndelige dimensjoner. For en dypere forståelse av ritualer og sjamanistisk magi, anbefaler jeg å lytte til podcastepisoden «Sjamanistisk magi – porten mellom det synlige og usynlige».

Sjamanens arbeidsverktøy

I min erfaring som sjaman har jeg oppdaget kraften i et mangfold av verktøy og metoder som kan hjelpe mennesker, dyr, planter og landskap med å gjenfinne sin naturlige balanse og vitalitet. I mitt daglige arbeid benytter jeg instrumenter som trommer, rasler, krystaller, fjær og røkelse. Jeg integrerer også sang, poesi, galdr, meditasjon og ritualer sammen med astralreiser til de tre sjamanistiske verdenene: over-, under- og mellomverdenen samt andre astrale dimensjoner.

Når vi aktiverer disse sjamanistiske verktøyene, trer vi inn i drømmetiden, den tidløse dimensjonen som aboriginene i Australia har bevart ved hjelp av didgeridooen. I denne tilstanden kan vi kommunisere direkte med lysvesener som kraftdyr.

Her er en kort og generell beskrivelse av noen sjamanistiske verktøy:

Trommer er portaler til transetilstander som muliggjør astralreiser til den sjamanistiske drømmeverdenen og fungerer som brobyggere for rituelt energiarbeid og kommunikasjon med lysvesener som engler og kraftdyr.

Rasler er et annet kraftfullt verktøy som brukes for å harmonisere begge hjernehalvdelene og fremme helbredelse. I min praksis kombinerer jeg ofte rasler og trommer, da disse skaper arketypiske lyder som bringer oss tilbake til tiden i mors mage der vi fortsatt var i nær kontakt med vår sjel og spirituelle arv. Trommens rytme gjenspeiler morens hjerteslag, mens raslingen minner om rytmen til stemmen hennes. Når vi sjamaner arbeider i gruppe, forener vi trommer og rasler med mantra- og kraftsang, noe som tilfører en dypere spirituell dimensjon og smelter sammen individuelle sjamaner til én helbredende enhet.

Fjær er et verktøy som brukes for å rense aura og chakraer, samt i renselsesritualer for både hjem og landskap. Ritualfjær kan brukes til å aktivere og dirigere energi under seremonier, og til å formidle budskap og healing til mennesker, dyr, lysvesener og bestemte steder.

Magiske wands kommer i mange varianter og uttrykk. Disse kan representere healingkraften fra spirituelle vesener, kraftsteder, planter eller steiner. Noen wands bærer sjamanens individuelle krefter og er skreddersydd for bestemte formål. Andre brukes til telepatisk kommunikasjon, psykisk kirurgi, meditasjon og astralreiser. Det finnes også personlige wands som er direkte knyttet til sjamanen og som manifesterer sjamanens visdom, magiske krefter og spirituelle lysvesener som samarbeider med ham eller henne.

Begeret symboliserer det spirituelle vannelementet. Det kan brukes til å velsigne vann som transformeres til et kraftfullt healingmiddel. Begeret hjelper også med å kanalisere frisk livsenergi (ki eller prana) der det trengs.

Gryter er verktøy for å skape magiske og helbredende drikker samt for ritualer som krever en sterk tilstedeværelse av det spirituelle ildelementet. Gryta symboliserer livets kilde, mors livmor hvor nytt liv skapes, og dermed også Moder Jord selv.

Røkelse er dypt forbundet med både luft- og ildelementet. Røkelse kan brukes til energetisk rensing av personer, rom og landskap, samt under ritualer for å forsterke eller tiltrekke seg spesifikke energetiske kvaliteter.

Kniver som Bolline (den hvite magiske kniv) og Athame (den svarte magiske kniv) er mangfoldige i bruk. Bolline-kniven kan brukes til urteinnhøsting og lysinskripsjoner. Athame-kniven kan brukes for å skjære magiske sirkler, fokusere energi, risse runer eller andre kraftobjekter, og for å blokkere uønskede energetiske påvirkninger gjennom beskyttelsessirkler.

Tau er et verktøy som kan brukes effektivt til knutemagi, der man kan binde og frigjøre energier etter behov. Det kan også brukes til å skape magiske sirkler eller etablere forbindelser med spirituelle vesener, planter, mineraler, mennesker og dyr.

Krystaller, og særlig kvartskrystaller, har blitt en essensiell del av arbeidet mitt. Jeg bruker dem regelmessig for å fokusere og lagre ulike former for energi og rytmer. De kan tilføre ekstra kraft under healing og ritualer.

Bjellen representerer en direkte forbindelse til Moder Jord. Den kan brukes for å invitere hennes nærvær inn i ritualene. Under healing kan lyden være en katalysator for å løse opp blokkeringer.

Talglys er perfekte for å fokusere spirituelle energier mot spesifikke healingformål eller for å endre livsstrukturer positivt gjennom strukturell magi.

Runer bruker jeg både som et orakel, en visdomskilde og et kraftig magisk verktøy for å utføre omfattende strukturell magi. De har vist seg å være uvurderlige verktøy for healing og personlig utvikling.

Pentagrammet kan brukes til å rense bort negative energier eller tiltrekke positive. Det kan også fungere som en portal til andre dimensjoner.

Kraftsanger kan brukes for å øke den spirituelle energien og kommunisere med åndelige vesener. De kan også benyttes til å påvirke livsstrukturer positivt.

The book of shadows (Skyggenes bok) er en personlig magisk dagbok hvor sjamanen dokumenterer alle erfaringer med magi, ritualer og kommunikasjon med lysvesener.

Det finnes mange flere verktøy knyttet til ulike tradisjoner og kulturer.

Til slutt

Sjamanisme handler til syvende og sist om hvordan vi lærer å forstå alle fasettene i naturens sunne rytmer. Hvordan vi får kontakt med dem, både det vi ser med det blotte øye og det som er usynlig for det. Og hvordan vi mer og mer begynner å relatere oss til hjertet vårt.

Denne veien kan gås av alle som er villige til å gjøre en innsats. For ingenting skjer uten at man engasjerer seg og begynner å leve ut og teste det man lærer. Dette er ingen teoretisk vei. Det er en praktisk og erfaringsbasert vei.

Vil du gå dypere? På bloggen min og i podkasten «Reisen til Selvrealisering» går vi nærmere inn på temaene i denne teksten.

Og vil du gå veien selv, starter den på Yggdrasil Sjamanskole med vårt gratis nettkurs om ursjamanisme: Naturens vei til frihet og selvrealisering – Sjamanisme, Ritualer og Rune Magi – Skumring mellom to verdener. Enklere kan en vei ikke begynne. Hvor langt den rekker, bestemmer du selv.

Referanser

Ref. 1: Funnet i Tsodilo-fjellene i Botswana, omtalt av Universitetet i Oslo i 2006: «World’s oldest ritual discovered. Worshipped the python 70,000 years ago», Apollon, https://www.apollon.uio.no/english/articles/2006/python-english.html.